だるま女についての概要
「
だるま女」とは、腕や脚を失った女性を指し、名前の由来は達磨にあります。この言葉自体は、特に見世物や
都市伝説で用いられることが多いですが、その背景にはさまざまな実話やフィクションが存在します。ここでは、そんな「
だるま女」にまつわる歴史や関連する文化を詳述します。
1980年代の初めに広まった「
だるま女」という
都市伝説は、ある女子大生が海外旅行中に試着室で行方不明になり、数年後に両腕両脚を切断された姿で見つかったという衝撃的な物語です。この話では、女子大生が異国の街角で見世物として扱われていたという設定が伝えられ、恐怖心を喚起させました。この伝説は、
1969年に
フランスで広まったデマ「オルレアンの
噂」に影響を受けつつ、日本の社会背景に合わせてリアリティを増す形で広まったと考えられています。
流行の背景には、女性の大学進学率の向上や海外旅行の増加があり、これにより社会の変化に敏感な若い女性に対する警鐘とも取れる内容が反映されていると指摘されています。特にこの時期、女性が海外で新たな経験をすることへの不安が表れていたのかもしれません。
歴史的背景
「
だるま女」に関する古い物語は、中国史にもみられます。
漢の
劉邦の妃である呂后は、夫が愛した
戚夫人の手足を切断し、「人彘」と呼びました。また、唯一の女性皇帝である
武則天も、寵愛を受けていた王氏や蕭氏に同じような処置を施しました。これらの逸話は、当時の権力闘争の厳しさと残酷さを物語っています。
日本においても、「
だるま女」に関する話は主にフィクションとして様々なメディアに登場しました。たとえば、
アダルトビデオや小説、漫画、映画において実に多様な解釈がされ、多くのクリエーターがこのテーマを取り扱っています。
メディアにおけるだるま女
いくつかの文学作品では、
だるま女の存在が大きなテーマとして扱われています。
西村寿行の『わらの街』では、高級売春婦としての
誘拐事件が描かれていますが、直接的には
だるま女は登場しません。また、
宮内悠介の『盤上の夜』や
安達元一の『
だるま女』でも、このモチーフが取り上げられています。特に安達の作品では、ダルマ女の伝説を背景にした観光サービスが展開されているという独特の視点が加えられています。
アダルトビデオでも、「猟奇エロチカ 肉
だるま」などの作品が存在し、エンターテインメント業界におけるこのテーマの扱いを示しています。漫画では、
井上三太の『
TOKYO TRIBE2』や
永井豪の『
バイオレンスジャック』にも
だるま女に関連する描写が見られ、作中のキャラクターやプロットの一部として機能しています。
結論
「
だるま女」は、両腕両脚を失った女性という衝撃的なイメージを背負う一方で、歴史や
都市伝説、現代のカルチャーにおいて多面的に扱われてきました。これらの物語やフィクションの中には、象徴的な意味合いや現代社会への警告が込められていることも少なくありません。尚、実際に両腕両脚を失った女性が見世物として生きるという現象は、戦前の興行時代の一例として残っています。このように、「
だるま女」は過去から現在まで、さまざまな形で人々の関心を引き続けている存在です。