アレクサンドリアのヘシュキオス

アレクサンドリアのヘシュキオス（古代ギリシア語：Ἡσύχιος ὁ Ἀλεξανδρεύς）は、紀元5世紀から6世紀頃に活動したと推測される古代ギリシアの文法学者です。彼の最も重要な功績は、『あらゆる語彙のアルファベット順コレクション』（Συναγωγὴ Πασῶν Λέξεων κατὰ Στοιχεῖον）という題で知られる、通称「難語集」と呼ばれる広範なギリシア語辞典を編纂したことです。

この辞典には、当時すでに稀少となり、後世には意味が分からなくなりつつあったギリシア語の語彙が網羅的に収集されています。収録項目数は5万を超え、単に珍しい言葉やその形、慣用句を網羅しているだけでなく、語義の説明が付随し、さらにはその言葉がどのような人物によって、古代ギリシアのどの地域で使われていたかといった情報も記されています。ヘシュキオスは、先行する数々の語彙集編纂者たちの成果を積極的に取り入れたと考えられており、その知識の集積がこの大辞典を生み出しました。

このような特徴から、ヘシュキオスの辞典は学術的に極めて高い価値を持っています。特に古代ギリシア語の方言を研究する上で不可欠な資料であり、また、アイスキュロスやテオクリトスのように珍しい言葉遣いを多用した作家の原文を復元しようとする古典研究者にとっても不可欠な資料です。

その重要性はギリシア語文献学にとどまりません。古代バルカン半島地域に存在した、今では失われた言語やその実態が不明確な方言（例えばアルバニア語やトラキア語に関連するもの）を研究する際や、さらにはインド・ヨーロッパ語族の祖語を復元しようとする試みにおいても、ヘシュキオスの辞典は重要な手がかりを提供しています。実際、彼の辞典に収められている言葉の中には、現存する他のどの古代ギリシア語文献を探しても見つからないものが数多く含まれています。

また、多岐にわたる形容語（エピテタ）や成句、熟語の意味を解説していることから、古代ギリシアの人々の宗教的儀式や社会的な習慣に関する重要な事実が明らかになることもあります。

ヘシュキオス自身が序文で述べているように、彼の辞典はディオゲニアノスの語彙集を基盤としつつも、著名な文法学者であるサモトラケのアリスタルコス、アピオン、ヘーリオドロス、アメリアスといった数々の先人たちの同様の著作からも多くの知見を得て編纂されました。

彼の宗教的な立場については、おそらくキリスト教徒ではなかったと考えられています。ナジアンゾスのグレゴリオスなどキリスト教の作家が使用した語彙に関する解説部分、いわゆる「聖なる難語集」（glossae sacrae）とされる部分は、彼の死後、後世の研究者によって追加されたものと見られています。

この貴重な辞典は、現在では15世紀に作成された損傷の激しい一つの写本を通じてのみ現代に伝わっています。この写本はヴェネツィアにあるサン・マルコ図書館に保存されています（写本記号 Marc. Gr.622）。

活字印刷による最初の版本は、1514年にマルコス・ムスロスの手により、ヴェネツィアの著名な印刷業者アルドゥス・マヌティウスの工房から刊行されました。この初版は、その後1520年と1521年にわずかな修正を加えて再版されています。

最も信頼性の高い現代版の刊行は、コペンハーゲンのデンマーク王立美術院の支援の下で進められました。この大規模なプロジェクトはクルト・ラッテによって開始され、1953年に第一巻が出版されましたが、第二巻は彼の死後の1966年に刊行されました。その後、ピーター・アラン・ハンセンとイアン・C・カニンガムによって引き継がれ、2005年に第三巻、そして2009年に第四巻をもって遂に完結しました。アレクサンドリアのヘシュキオスの難語集は、古代ギリシア語とその文化を理解する上で、計り知れない価値を持つ研究資料として、今日に至るまで活用され続けています。

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