ルイジアナ・
クレオール(Louisiana Creole people)とは、1803年の
ルイジアナ買収によって米国の一部となる以前、フランス領ルイジアナ時代に移住してきた人々を祖先に持つ、多様な人種的背景を持つ人々を指します。また、これらの人々の独自の文化や
クレオール料理も含まれます。
定義の変遷
18世紀初頭のニューオーリンズにおいて、「
クレオール」は「フランスではなく植民地(現在のアメリカ)で生まれた子供」を意味していました。この定義は、1803年に米国がルイジアナを買収した際にも受け継がれました。当時の
クレオールには、1700年代半ばから1800年代前半までルイジアナを統治したスペイン人の支配階級も含まれていました。
しかし、
ルイジアナ州外の作家などが、「
クレオール」を混血の人種的系統のみを指す言葉として誤用する例がしばしば見られます。これは伝統的なルイジアナでの用法ではありません。特に、比較的純粋なフランス系やスペイン系の
クレオールの家系出身の人々は、「
クレオール」という言葉の伝統的な用法にはアフリカ系の血統は含まれないと主張してきました。しかし、植民地時代の記録を見ると、18世紀後半には既に「自由身分の色つきの
クレオール人」や、ルイジアナで生まれたアフリカ系の黒人奴隷も「
クレオール人の奴隷」と記述されるなど、より広い意味での用法が一般的であったことがわかります。
ルイジアナ・
クレオール・ヘリテージ・センターでは、「
クレオール」を「一般的にフランス系白人、アフリカ系黒人、スペイン人、そしてインディアンを祖先に持ち、そのほとんどがルイジアナに居住しているか、ルイジアナに親戚を持つ人々」と定義しています。さらに、「中国人、ロシア人、ドイツ人、イタリア人など、他の多くの民族も
クレオール民族および
クレオール文化の形成に貢献した」と付け加えています。
現在では、
クレオールはフランスまたはスペインの文化的背景を共有する、あらゆる人種の人々を含む広範な文化的グループとして認識されています。自身を「
クレオール」と自認するルイジアナの人々の多くは、その祖先が歴史的に直接フランスからルイジアナに移住したか、カリブ海のフランス領植民地を経由して移住した
フランス語を話すコミュニティに属していたと考えられます。
フランス語を母語とする人々の中には、仏領カナダのアカディア人の子孫もいますが、彼らは
クレオールよりも
ケイジャンとしてのアイデンティティを強く持っている傾向があります。現在でも「
クレオール」は、スペイン系、フランス系白人、インディアン、そして/またはアフリカ系黒人を起源とする人々を指す言葉として使われています。
1850年まで続いた、新たな「アメリカ人」移民による
クレオール差別により、フランス系およびスペイン系の
クレオールは政治力を失いました。その結果、「
クレオール」という言葉は、ニューオーリンズの住民や動物、建物など、あらゆるものを指すようになりました。例えば、
ミシシッピ川沿いに植民した初期のドイツ人移民も
クレオールと呼ばれることがありました。
言語
多くのルイジアナ・
クレオールは、
英語や
フランス語に加えて、ルイジアナ・
クレオール語(クレヨール・ルイジアン、creyol luizien)という独自の
クレオール言語を話します。
書目
Brasseaux, Carl A. Acadian to Cajun: Transformation of a people, 1803–1877 (Univ. Press of Mississippi, 1992)
Eaton, Clement. The Growth of Southern Civilization, 1790–1860 (1961) pp 125–49, broad survey
Eble, Connie. "Creole in Louisiana." South Atlantic Review (2008): 39–53. in JSTOR
Gelpi Jr, Paul D. "Mr. Jefferson's Creoles: The Battalion d'Orléans and the Americanization of Creole Louisiana, 1803–1815." Louisiana History (2007): 295–316. in JSTOR
Landry, Rodrigue, Réal Allard, and Jacques Henry. "French in South Louisiana: towards language loss." Journal of Multilingual and Multicultural Development (1996) 17#6 pp: 442–468.
Stivale, Charles J. Disenchanting les bons temps: identity and authenticity in Cajun music and dance (Duke University Press, 2002)
Tregle, Joseph G. "Early New Orleans Society: A Reappraisal." Journal of Southern History (1952) 18#1 pp: 20–36. in JSTOR
Douglas, Nick (2013). Finding Octave: The Untold Story of Two Creole Families and Slavery in Louisiana. CreateSpace Independent Publishing Platform
Jacques Anderson, Beverly (2011). Cherished Memories: Snapshots of Life and Lessons from a 1950s New Orleans Creole Village. iUniverse.com
Malveaux, Vivian (2009). Living Creole and Speaking It Fluently. AuthorHouse
Kein, Sybil (2009). Creole: the history and legacy of Louisiana's free people of color. Louisiana State University Press
Jolivette, Andrew (2007). Louisiana Creoles: Cultural Recovery and Mixed-Race Native American Identity. Lexington Books
Gehman, Mary (2009). The Free People of Color of New Orleans: An Introduction. Margaret Media, Inc.
Clark, Emily (2013). The Strange History of the American Quadroon: Free Women of Color in the Revolutionary Atlantic World. The University of North Carolina Press
Dominguez, Virginia (1986). White by Definition: Social Classification in Creole Louisiana. Rutgers University Press
Hirsch, Arnold R. (1992). Creole New Orleans: Race and Americanization. Louisiana State University Press
Wilson, Warren Barrios (2009). Dark, Light, Almost White, Memoir of a Creole Son. Barrios Trust
laFleur II, John, Costello, Brian, Fandrich, Dr Ina (2013). Louisiana's French Creole Culinary & Linguistic Traditions: Facts vs Fiction Before and Since Cajunization. BookRix GmbH & Co. KG
Thompson, Shirley Elizabeth (2009). Exiles at Home: The Struggle to Become American in Creole New Orleans. Harvard University Press
Martin, Munro, Britton, Celia (2012). American Creoles: The Francophone Caribbean and the American South. Liverpool University Press
外部リンク
Frenchcreoles.com Website focusing on the French Creoles of Louisiana
Creole Heritage Center