ジャン＝フランソワ・ジェルビヨン

ジャン＝フランソワ・ジェルビヨンの生涯と業績

ジャン＝フランソワ・ジェルビヨン（Jean-François Gerbillon）は、1654年6月11日にフランス・ヴェルダンで誕生し、1707年3月25日に亡くなったイエズス会の修道士であり、宣教師として中国で重要な役割を果たしました。彼はルイ14世の支援のもと、中国に派遣された6人の宣教師の一人であり、中国名は張誠（Zhāng Chéng）と名乗りました。

初期の経歴

ジェルビヨンは1670年にイエズス会に入会し、その後、東方宣教の一環として中国へ向かう準備が進められました。1688年、彼はシャム（現在のタイ）と寧波（中国）を経由して北京に到着しました。中国に赴任した5人の宣教師の中で、彼とブーヴェの2人は康熙帝の数学教師として宮廷に仕官しました。

宣教活動と外交

彼の活動は単なる宣教にとどまらず、外交面でも大きな影響を与えました。1689年、彼はトマス・ペレイラと共にソンゴトゥを支援し、ロシアとのネルチンスク条約を結ぶ際に通訳および交渉に従事しました。ジェルビヨンは満州や蒙古に8回も訪れ、その多くは地理や測量の目的がありました。彼の成果は、後に同時代の地理学や外交文書において重要な資料となりました。

教会の建設とその後

1693年には、康熙帝の病気を治療したことが評価され、北京に新しい教会である北堂を建設する許可を受けました。この教会は1703年に完成し、地域のキリスト教コミュニティにとって重要な拠点となりました。

ポルトガルが中国におけるキリスト教布教の権利を抱えていたため、フランスの宣教師が送られることに対して反対がありました。この問題を解決するため、1700年にはフランスの宣教師が他の宣教師から分離され、ジェルビヨンがその長に任命されました。

笑劇的な結末

1705年、教皇の特使シャルル＝トマ・マヤール・ド・トゥルノンが中国に到着しましたが、彼が儒教とキリスト教の共存を認めなかったことで康熙帝は激怒し、会談は決裂しました。ジェルビヨンはトゥルノンと康熙帝との間に立ったため、彼の信任を失うこととなりました。

最終的に、彼は1707年に北京で亡くなりましたが、彼の残した旅行記は後にジャン＝バティスト・デュ・アルドによって出版され、満州・蒙古の文化や地理に関する貴重な情報源となりました。彼の活動は、中国におけるフランスの宣教活動や外交の歴史において今なお語り継がれています。

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