ニル (八旗制度)

ニル（牛彔/佐領）

ニル（満文：ᠨᡳᡵᡠ, 転写：niru）は、清朝を支えた八旗制度の根幹をなす基本単位を指します。この団体は、通常300人の壮丁を基に構成され、ニルが5組でジャラン、そしてジャランが5組でグサを形成します。八旗制度の「八」もこのグサに由来しています。ニルには壮丁の家族も含まれ、実際の人数は300を超えることもあります。

由来と語源

ニルという言葉は、元々「矢」を意味し、特に狩猟用の矢（猟矢）を示すものでした。特定の矢に関する名称から派生して、「コトディマ（練習用の矢）」などの用語も存在しています。また、様々な種類の矢に付けられた名前も見られます。

発展の過程

北京に入城する前、マンジュ（満洲族）は狩猟を生活の一環として行っていました。この狩猟活動においては、仲間と一緒に行くことが基本で、人数が多いほど効果的でした。猟の前に、10人を一組として形成され、この中の一人が「矢の主」として仕切る役割を持っていました。この役職が「ニルイ・エジェン」と呼ばれるようになります。「ニル」に続く狩猟の単位としての意味を持っていたのです。目撃者や仲間たちを組織する役割が進化し、やがて狩猟から国家統治へと形を変えていくことになります。

ニルは、ヌルハチにより国家統治の基底部分として再構築され、壮丁の基準を300人に確定しました。1615年にはこの単位がさらに統治の基盤へと進化し、ジャランやグサといった新しい役割が追加されました。このようにして、ニルは狩猟活動の枠を超え、国家制度の重要な部分へと発展していったのです。

ニルの変遷

ヌルハチの統治下で、狩猟に基づく社会組織が整備され、1630年には新たに漢軍ニルやモンゴニルが設定されました。これらの新しいニルの設置によって、八旗制度の多様性が増し、異なる民族の管理が可能となりました。特に、漢人、蒙古人（モンゴル）、さらには様々な少数民族もこの制度の中に組み込まれることになり、うまく統合されていく過程がありました。

さらに1634年以降、「エジェン」という名称は「ジャンギン」に改名され、この言葉は後に「将軍」を指すようになりました。このような改称は、制度の運用体系をより明確にし、それに伴った制度の整備を進めました。

分類と統計

1660年の段階で、ニルは数種のカテゴリに分けられ、組織の明確化が図られました。この中には、フジュリ・ニル、ジャラン・ハラメ・ボショロ・ニルなどがあります。また、清朝の時代には、ニルの数が増加し、合計583組という統計も見られました。ニルは各民族の帰順者を受け入れ、八旗の中に統合されることで、より強力な国家を形成していく礎となったのです。

結論

ニルは単なる狩猟単位から国家制度の基盤へと変貌を遂げ、多くの民族が統合されるための重要な役割を果たしました。その成り立ちには豊かな文化と歴史があり、後の清朝における統治体系や組織の形成に大きな影響を与えました。これにより、八旗制度は今なお多くの人々に興味を持たれ続けるテーマとなっています。

もう一度検索