ハインリヒ・グレーツ

ハインリヒ・ヒルシュ・グレーツ

ハインリヒ・ヒルシュ・グレーツ（Heinrich Hirsch Graetz, 1817年10月31日 - 1891年9月7日）は、ユダヤ教の歴史において重要な役割を果たしたドイツの歴史家であり、ユダヤ学における権威的存在です。彼の本名はツヴィ・ヒルシュ・グレーツ（Tzvi Hirsh Graetz）で、ポーゼン管区にあたる現ポーランドのクシオンスに生まれました。

学問的背景

グレーツはイェーナ大学で博士号を取得した後、1845年からブレスラウ（現ヴロツワフ）のユダヤ正教学校で校長を務め、後に同地のユダヤ神学校にて歴史を教えました。彼の代表作である『最古の時代から現代にいたるユダヤ人の歴史』は、1853年から1874年にかけて発表されており、各国語に翻訳されるなど、ユダヤ史研究の標準的な文献とされました。この著作は彼の名声を確立し、1869年にはブレスラウ大学（現ヴロツワフ大学）の名誉教授、1888年にはスペイン王立科学アカデミーの名誉会員に就任しました。

言語と文化に対する見解

グレーツは西方ユダヤ人を代表する学者である一方で、イディッシュ語に対しては否定的な感情を抱いており、これを「なかば動物的な言葉」と表現した記録があります。彼のこの姿勢は、当時のユダヤ文化を巡る議論においても注目されました。1879年には、ルター派の歴史学者ハインリヒ・フォン・トライチュケからの批判にさらされ、これが論争に発展しました。

キリスト教に対する批判

グレーツは『ユダヤ人の歴史』の中で、キリスト教を明確に敵視し、改宗したユダヤ人を「裏切り者」と称し、厳しく非難しました。彼はシオニズムに近いユダヤ民族主義の立場を取っており、新約聖書をタルムードの観点から再解釈する試みを行いました。この解釈により、ユダヤ教とキリスト教の関係をさらに深く掘り下げ、両者の亀裂を広げたのです。特に、イエスを神の子とするキリスト教の教義に対しては、メシア意識の混乱であるとし、処刑後の福音書の内容に対しても疑念を呈しました。

グレーツは聖書の内容を、単に後知恵での証明に過ぎないとし、異教の影響を否定し、タルムードに見られるイエスを扱う記述を作り話だとしました。この姿勢は、彼とキリスト教史学者の間で激しい論争を引き起こしました。特に、ハインリヒ・フォン・トライチュケはグレーツの『ユダヤ人の歴史』での表現を問題視し、キリスト教に対する「狂信的な怒り」と捉えました。

家族と影響

グレーツの息子、レオ・グレーツ（Leo Graetz, 1856年 - 1941年）は物理学者として知られ、1908年からミュンヘン大学の教授を務めました。彼の家族もまた学問的な影響を受け続けました。

結論

ハインリヒ・ヒルシュ・グレーツの業績は、ユダヤ教の歴史に関する研究において大きな意義を持っています。彼の批判的な視点や歴史観は、後のユダヤ学や宗教研究に重要な影響を与え、今なお多くの議論を呼んでいます。

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