ハンス・ギュンター

ハンス・ギュンターの生涯と影響

ハンス・フリードリヒ・カール・ギュンター（Hans Friedrich Karl Günther）は、1891年2月16日にバーデン大公国のフライブルクに生まれました。彼は音楽家の子として育ち、フライブルク大学で比較言語学を学んでいましたが、動物学や地理学の講義を通じて学問への興味を広げました。1911年にはフランスのソルボンヌ大学に転学し、第一次世界大戦に従軍するも病気で除隊。その後は赤十字社にて軍に貢献しました。

戦後、ギュンターは文筆活動を始め、『騎士、死と悪魔：英雄叙事詩』を執筆、これが新たな国家主義の芽生えとナチスの思考に影響を与えました。この著作がナチスの指導者層に評価される中、ギュンターはドレスデン博物館で生活しつつウィーン大学で人種学を学び続けます。1923年に北欧に移住し、スウェーデンのウプサラ大学ではその業績が評価されました。やがて、イェーナ大学の教授としてドイツに戻ると、ナチス政権の権威ある人種学者としての地位を確立していきます。

ナチスとの関係

1935年、ギュンターはベルリン大学の生物学および人種学教授に就任。そして1940年からは母校フライブルク大学でも教鞭を執りました。ナチスの台頭に伴い、彼の理論は人種政策に大きな影響を及ぼしました。ギュンター自身も1931年にナチスに入党し、数々の名誉ある賞を受けることになります。その中にはアドルフ・ヒトラーの名の下で与えられるゲーテ・メダルも含まれています。

第二次世界大戦開戦後、ギュンターは「ユダヤ人問題会議」に任命され、ユダヤ系住民に関する意見を求められました。この会議では同化政策や強制労働、大量虐殺等の「解決策」が議論されたと言われていますが、彼は「退屈だった」と書き残すのみで、どの程度関与していたのかは不明です。それでも、そのイデオロギーがナチズムの形成に影響を与えたことは間違いありません。

戦後と晩年

戦後、ギュンターは連合軍に拘束されますが、「直接的に関与していない」との結論を受け、3年間の捕虜生活を送ります。戦後も彼は自らの人種理論を貫き、1951年には人種学的婚姻相手の選択を奨励する『夫の選択』を発表しました。また、1959年には国家による家族管理計画を主張し、戦後の社会における人種淘汰の衰退を懸念しました。

人種理論

ギュンターの理論は、当時流行していた「ノルディック・イデオロギー」に基づき、白人を6つの人種に分類しました。特に彼は北方人種を中心に据え、他の人種との優劣を強調しました。彼の理論は名誉ある科学者として名を馳せる一方で、その根拠の薄さが批判を招きました。結局、ギュンターの思想はナチスの政策に反映される形となり、恣意的な人種差別論として広まっていきました。

彼の業績は、ナチス時代における人種学の悪用の一例として重要な歴史的証拠となっています。ギュンター自身は、晩年まで人種に関する見解を曲げることはありませんでした。

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