ピエ・カンツィオーネス

ピエ・カンツィオーネス：フィンランドの宗教音楽を彩った聖歌集

16世紀のフィンランドで編纂された『ピエ・カンツィオーネス(Piae Cantiones)』は、フィンランド音楽史において重要な位置を占める聖歌集です。この聖歌集は、単なる宗教歌の集積というだけでなく、当時のフィンランドの音楽文化や国際的な音楽交流を反映する貴重な資料となっています。

編纂と出版：トゥルクからグライフスヴァルトへ

『ピエ・カンツィオーネス』は、トゥルクの聖歌学校の校長ヤーッコ・フィンノと、学生のディドリク・ペーテルによって編纂されました。特にペーテルは、在学中から積極的に各国を巡り、古歌の収集に尽力しました。彼が収集した歌は、1580年に彼がロストック大学へ移った後、1582年にグライフスヴァルトで出版されました。グライフスヴァルトは当時スウェーデン領でしたので、出版はスウェーデンの影響下で行われたと言えます。

多様な楽曲：ヨーロッパの音楽交流の証

『ピエ・カンツィオーネス』の原題は「Piae Cantiones ecclesiasticae et scholasticae veterum episcoporum（古い時代の司教の教会および学校のための聖歌）」で、そのタイトル通り、多様な楽曲が収録されています。初版は74曲からなり、ラテン語の歌詞に加え、スウェーデン語訳が付けられた楽曲も含まれていました。楽曲の起源は多様で、フランス、イングランド、ドイツ、ボヘミアなど、ヨーロッパ各地に渡ります。これは、留学経験者などが持ち帰った歌が採録されたことを示唆しています。もちろん、スウェーデンやフィンランド起源の歌も多く含まれ、中には古い民謡を基にしたものも存在します。

フィンランドの音楽文化との関わり

『ピエ・カンツィオーネス』は、フィンランドの民俗歌唱文化と深く関わりを持っています。それ以前のフィンランドにおける教会関連の最も古い出版物は、1488年のラテン語ミサ典書『ミッサーレ・アボエンセ(Missale Aboense)』ですが、『ピエ・カンツィオーネス』は、より一般の信徒に広く歌われるための聖歌集として作成されました。当時、スウェーデンから来たヴァイオリン奏者やオルガン奏者などが教会に雇われ、村落社会にも音楽が浸透していった状況が伺えます。田舎の教会では、これらの賛美歌に加えて、地域独特の民謡を取り入れた歌も歌われていたと考えられています。当時の賛美歌は、現代のような大規模な合唱ではなく、個人または少人数による歌唱が主流でした。

音楽史における意義

『ピエ・カンツィオーネス』は、16世紀フィンランドの宗教音楽のみならず、民俗音楽、そしてヨーロッパ各国の音楽交流を知る上で貴重な資料です。この聖歌集は、当時のフィンランドの音楽文化の多様性と、国際的な音楽ネットワークの存在を示しており、後のフィンランド音楽発展にも大きな影響を与えたと言えるでしょう。現代においても、多くの合唱団によって演奏され、その歴史的価値とともに音楽的魅力が再認識されています。 様々な録音も存在し、その音楽を現代に伝える努力が続けられています。

参考文献

「ピエ・カンツィオーネス」　ハラルド・アンデルセン指揮クレメッティ室内合唱団:演奏　FINLANDIA　WPCS-10438（＝国内盤）　1981年録音
「Piae Cantiones - Songs Of Mediaeval Finland」　Retrover Ensemble / Markus Tapio　NAXOS

関連項目

* ペリマンニ

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