メタ存在論(Meta-ontology)は、哲学者ピーター・ヴァン・インワーゲンによって提唱された概念であり、
ウィラード・ヴァン・オーマン・クワインが
ルドルフ・カルナップの
形而上学に向けた批判を分析する中で初めて使われました。この概念は、
存在論が抱える様々な問いを考察するための枠組みを提供します。
メタ存在論は、
存在論に関する理論を超えて、存在そのものの定義や性質に関する問いを扱う分野です。トマス・ホフウェーバーは、
メタ存在論の意義について物議を醸す可能性があることを認識しつつ、
メタ存在論が
存在論に対する独立した
メタ理論であると同時に、
存在論の広がりを捉える重要な要素であると指摘しています。この観点から、
メタ存在論は「存在するものとは何か」という問いと「私たちがその問いを立てるとき、何を問うているのか」という
メタ的な問いの二重性を持つとされます。
階層関係と分類
哲学者ジョナサン・シャッファーは、
メタ存在論に特有の別の問題として、
存在論における対象(objects)間の階層関係、つまり「根拠づけ (grounding) 」に基づく分類の課題を挙げています。また、彼は
存在論の3つの基本的な形態を定義しています。これらは、未分化な対象の並びである「フラットな
存在論」、明確に分類された対象の配列である「ソートされた
存在論」、そして相互に関連し合う対象の配列である「秩序付けられた
存在論」です。
シャッファーによると、クワインの考え方は「フラットな
存在論」にとどまっており、単に対象のリストを提示するに過ぎない一方で、
アリストテレスの
存在論は「ソートされた」要素を持ち、最も基底的な存在を特定することに重きを置いています。
誤解と問題提起
エイミー・L・トマッソンは、カルナップとクワインの論争が誤解されている要因を考察します。彼女は、その誤解が存在者間の区分にあるとし、正しくは言語的枠組み内での存在の問いと、それに従わない形で問われる存在の問いの間にあると述べています。この分析は、カルナップの内在主義と外在主義の区分にも関連しています。
メタ存在論の議論は、哲学的思考の深化に寄与するものであり、新たな視点から存在という概念を探求する上で重要な役割を果たしています。
存在論を考える際には、
メタ存在論の視点を取り入れることで、より洗練された理解が得られる可能性があります。これは、存在の性質や本質に関する問いに対する新しいアプローチを提供し、哲学的な議論を進展させる助けとなるでしょう。
関連分野
メタ存在論は、真理のデフレ主義、基礎づけ(
形而上学)、根拠づけ、
メタ認識論、
メタ哲学、
科学哲学、経験主義の二つのドグマなど、さまざまな哲学的分野に関連しています。それぞれの分野が
メタ存在論にどのように影響を受けているのかを理解することで、より包括的な哲学的視点が得られます。