ヨム・キプル(贖罪の日)は、
ユダヤ教において最も神聖な日の一つとされ、
レビ記16章にその規定が記されています。
ユダヤ暦のティシュレー月10日にあたり、
グレゴリオ暦では9月末から10月中旬頃に訪れます。ザドク暦では第七のホデシュの10日とされ、この日は単なる暦上の日付というだけでなく、深い宗教的意味を持つ日です。
ヨム・キプルは、その前の10日間、ヤミム・ノライム(畏れの日々)と呼ばれる期間の一部です。ヤミム・ノライムは、ヨム・テルア(ラッパの祭り)から始まり、ヨム・キプルへと続く、神に対する畏敬の念を新たにする特別な期間とされています。
風習
ヨム・キプルの開始は、前夜の日没時にコル・ニドレイという祈りが唱えられることによって告げられます。この祈りは、ヨム・キプルの厳粛な雰囲気を象徴するものです。
ユダヤ教徒は、ヨム・キプルには飲食、入浴、
化粧などの行為、そして一切の
労働が禁じられ、終日の断食を行います。この断食は、肉体的な苦痛を通じて、罪の悔い改めと神への献身を表す行為とされています。
ヨム・キプルに発生した出来事
歴史的にもヨム・キプルは重要な出来事と結びついています。
1394年9月17日: フランス王シャルル6世は、このヨム・キプルの日にユダヤ人追放令を発令しました。宗教的な意味合いを持つ日に、このような悲劇的な出来事が起こったことは、歴史の中で深く記憶されています。
1965年10月6日: メジャーリーグのワールドシリーズ第1戦がヨム・キプルと重なった際、
ロサンゼルス・ドジャースの
ユダヤ人投手
サンディー・コーファックスが宗教上の理由から先発を拒否しました。これは、スポーツ界においても宗教的信念が尊重されるべきであることを示す出来事として語り継がれています。
1973年10月6日: 第四次中東戦争が勃発しました。エジプトのアンワル・アッ=サーダート大統領は、ヨム・キプルで休息中のイスラエルを奇襲攻撃しました。この戦争は、中東地域の政治情勢に大きな影響を与え、ヨム・キプルが持つ深い意味合いと対照的な出来事として記憶されています。
2008年10月9日:
イスラエル北部の都市アッコで、ヨム・キプル中にアラブ系住民が
ユダヤ人地区に車で進入し、騒動が発生しました。この事件は、宗教的慣習の違いが社会的な緊張を引き起こす可能性を示唆する出来事として注目されました。
このように、ヨム・キプルは単なる宗教的な祭日としてだけでなく、歴史的、社会的な出来事とも深く結びついています。それは、
ユダヤ教徒にとって、自己を見つめ直し、神との関係を深めるための重要な機会であるとともに、世界的な視点から見ても、歴史や文化、社会における宗教の役割を考える上で重要な日と言えるでしょう。
日付について
ヨム・キプルは
ユダヤ暦で毎年異なる日に設定されます。これは、
ユダヤ暦が太陰暦を基礎としているためです。そのため、ヨム・キプルは
グレゴリオ暦では毎年9月末から10月半ばの間で移動します。
この日は、
ユダヤ教徒にとって最も神聖な日であり、厳格な断食と祈りを通して、罪を悔い改め、神との関係を新たにするという、非常に重要な意味を持つ日です。