大相撲における一門の概念
大相撲では、特定のサポートグループや人脈の中で活動する「一門」と呼ばれる
派閥が重要な役割を果たしています。この制度は、
相撲界の構造や文化を形成する一因となっており、
相撲部屋の
力士、親方、
行司、
呼出、
床山といったすべての関係者が、いずれかの一門に所属することが求められています。この一門制度は、東洋の伝統文化に共通する疑似家族的な関係性を反映しており、
相撲の世界においては一種の家族のような結びつきが強調されています。
一門の歴史と運営
かつての
相撲界では、一門は明確な実体を持ち、
本場所では一門同士の対戦は禁じられる一方で、
巡業は一門単位で行われていました。この緊密な絆は、江戸時代からの
囲碁や
将棋のように、情報管理と対外的な交流の制限を基にしていました。それゆえ、
力士たちは自らの一門に対する忠誠心を持ち続け、互いに支え合うことが求められました。
1957年、政治の世界でも一門の影響力が指摘され、当時の
衆議院議員が財団法人大
日本相撲協会について議論を交わしました。この出来事を契機に、協会内で一連の改革が実施され、
巡業が協会全体での運営に移管され、一門による独立した
巡業は次第に解体されていきました。
1965年からは、
本場所においても部屋別の総当たり制が導入され、一門の役割は変わり始めました。
現代の一門制度
現在の
日本相撲協会は、公益財団法人として機能しており、一門に関する制度も依然として影響があります。理事や
年寄の選出につきましても、一門の枠が強く反映されているのが現実です。協会からは毎年各一門に対して助成金が支給され、その資金は所属する部屋に分配される仕組みになっています。無所属の部屋には助成金が支給されないため、一門に所属することは経済的な基盤とも深く結びついています。
近年、
2018年にはすべての
年寄りが5つの一門に所属することが義務付けられるというルールも導入され、このことが一門制度の重要性を際立たせています。かつては「無所属」として活動していた部屋も多々ありましたが、この制度によって、親方が他の一門に移籍する際は外様として扱われることになりました。
一門の変遷
歴史には消滅した一門も多く、かつての雷一門、境川一門などがその例です。しかし、残った一門には固有の伝統や文化が息づいており、
力士たちはその中で自らの道を歩むことになります。理事候補選挙や役員選出においても一門の影響力は強く、過去の歴史を振り返ることで、その制度の重要性や影響を改めて認識することができます。
このように、
大相撲の一門制度は、単に所属する
派閥としてだけでなく、強い絆と収入のための基盤、伝統の継承といったさまざまな側面を持つ重要な概念であることが分かります。