三吱児(さんしじ):広東料理における物議を醸す伝統料理
広東省に伝わる「三吱児(さんしじ)」は、その残酷な調理法から知られる中華料理です。別名「三叫鼠(さんきょうそ)」とも呼ばれ、文字通り「三回鳴く
ネズミ」を意味します。その名前が示す通り、生きた子
ネズミを用いることが特徴で、中華料理の中でも特に物議を醸す料理の一つと言えるでしょう。
調理法:生きた子ネズミの悲鳴と共に
三吱児の調理法は、見ている者にとって衝撃的なものです。まず、生まれたばかりの生きている子
ネズミが数匹、皿に盛られます。同時に、別の皿には、醤油や酒、砂糖などを混ぜ合わせた液体の
調味料が用意されます。
調理工程は、この生きた子
ネズミを、用意された
調味料の中に投入することから始まります。箸でつまんで
調味料に漬ける際、そして口にする際に、子
ネズミは悲鳴を上げる、と伝えられています。この「三回鳴く」様子が、料理の名前の由来となっています。
更に、生きた子
ネズミを生きたまま串に刺し、高温の油で揚げるという、より残酷な調理法も存在します。この際も、子
ネズミは油の中で悲鳴を上げると言われています。
文化的背景:度胸試しと伝統料理の狭間で
三吱児は、単なる料理という枠を超えて、中国文化、特に広東地方の文化的な側面を反映していると言えるでしょう。その残酷な調理法は、度胸試しとして行われる側面があり、食べる者にとって一種の試練となる側面を持っています。
一方で、伝統料理として受け継がれてきた歴史も持ちます。しかし、現代社会においては、動物愛護の観点から倫理的な問題が提起され、その存在自体が議論の的となっています。
現代における三吱児
現在では、三吱児は非常に稀にしか見られない料理となっています。動物愛護の意識の高まり、
食文化の変化、衛生面への懸念などから、その需要は激減しています。しかしながら、広東料理の歴史や文化を理解する上で、三吱児の存在は無視できない重要な要素です。
結論:残酷さと伝統の狭間で
三吱児は、その残酷な調理法と、度胸試しの側面を持つ伝統料理です。現代の倫理観からは問題視される一方、広東料理の歴史と文化を理解する上で、重要な要素となっています。その存在は、
食文化と倫理、伝統と現代社会の複雑な関係性を改めて考えさせるものです。三吱児を知ることは、単に料理を知るというだけでなく、中国文化の一側面を深く理解することに繋がります。