佐屋街道の歴史と経路
概要
佐屋
街道(さやかいどう)は、
江戸時代において重要な交通路の一つで、東海道の迂回路として機能していました。具体的には、熱田宿と桑名宿を結び、陸路と水路を組み合わせた経路が特徴でした。佐屋宿、神守宿、万場宿、岩塚宿の四つの宿駅が設置され、宿間の移動も活発に行われました。
名古屋市を起点に、陸路を経て佐屋宿から水路で桑名に至る経路は、
慶長6年(
1601年)の伝馬制実施後に整備され、特に海路の七里の渡しが悪天候の影響を受けやすいため、佐屋路が多くの旅人に利用されることとなりました。
沿革
江戸時代初期、佐屋
街道は本来「七里の渡し」と呼ばれる海路が主要な交通手段とされていましたが、船の運行が天候に左右されるため、旅人たちは次第に陸路を選ぶようになりました。そこで、熱田から岩塚宿・万場宿・神守宿を経て佐屋宿に至る陸路が定着し、川船を利用して桑名宿へと移動するルートが確立されました。この経路は全体で9里(およそ36km)となり、海路に比べて距離が長いという欠点がありましたが、安全性を求める多くの旅人によって利用され続けました。
佐屋路の設立
寛永11年(
1634年)、佐屋
街道が官公の通行路として正式に設けられ、
尾張藩初代藩主・
徳川義直の支持を受けながら、さらなる整備が進められました。この
街道は月ごとに10日に一度の頻度で人馬継立が行われ、効率的な旅路を支えるための体制が整いました。宿駅ごとの伝馬役についても、各宿の負担に応じた人数や馬数が定められました。
幕末から明治への変遷
幕末になると、政治的な背景から将軍の
上洛が繰り返され、佐屋
街道は重要なルートとなっていきました。しかし、
明治時代に入ると、新たに定められた新東海道の影響で交通量が分散し、佐屋
街道の役割は次第に薄れていきました。
1872年には新東海道が設けられ、佐屋
街道はその歴史に幕を下ろしました。
交通制度
伝馬制度と宿駅
佐屋
街道の交通制度は、伝馬役によって支えられていました。宿駅での人馬提供は重要な任務であり、各宿の住民が自らの負担で人や馬を用意していました。例えば、佐屋宿では42疋の馬が常備され、交換のための人馬継立が行われました。
宿駅では
本陣や脇
本陣が設けられ、旅人がスムーズに移動できるよう配慮されていました。また、正徳元年(
1711年)には御定賃銭が設定され、その基準が明確に規定されました。これにより、旅人は安定した料金で人馬を利用できるようになりました。
地域の名残
佐屋
街道の痕跡は、現在でも地域に残っています。例えば、佐屋宿跡や道標、渡し場の遺構などがその証拠とされており、
街道の歴史を感じることができる場所となっています。日常の中で忘れ去られがちな歴史の一部を実感することで、今後の地域への理解と関心が深まることが期待されます。
結論
佐屋
街道は、ただの交通路に留まらず、
江戸時代の人々の生活や文化を物語る重要な存在でした。旅行の形態や交通制度が変化する中で、今後もその歴史を学び続け、その存在を大切にしていくことが必要です。