台湾の
仏教は、島内の主要な
宗教の一つであり、約35%の人々が信仰しています。
台湾人の信仰には、大乗
仏教、
儒教の精神、土着の慣習、そして
道教の伝統が織り交ぜられ、それぞれが独自の信仰形態を形成しています。特別な機会には、
宗教家が
仏教と
道教の両方の伝統を用いた儀式を行うことが一般的です。このように
台湾の
仏教は、他の
アジアの
宗教文化とも調和を保ちながら成り立っています。
中華民国政府の統計によると、
仏教と
道教の信者数はほぼ同じでした。2005年の国勢調査では、
台湾の総人口2300万人のうち、
仏教徒は800万人、
道教徒は760万人とされています。
道教徒の多くは、実際には
仏教の影響を受けた伝統的な中国の民間信仰を信じているため、両
宗教の境界はあいまいです。そのため、
仏教信者と
道教信者は相互に影響し合っています。
アメリカ合衆国国務省の報告では、
台湾の人々の約80%が何らかの
宗教的信仰を持っており、
台湾の伝統民間信仰や
宗教には
仏教の要素が含まれていることが指摘されています。このような背景から、実質的には
台湾では
道教と融合した
仏教信者が全人口の多くを占めていると考えられています。
1945年以降、
国共内戦を経て
台湾に
仏教が根付く中で、
台湾の社会では
仏教が急速に信徒を増やしました。この背景には、主要な
仏教教団が「自由」や「平等」、「理性」といった現代的価値観を推進し、増加する中産階級に魅力を感じさせたことが挙げられます。また、
台湾の
仏教組織は、大学や病院、災害救援など多くの公共サービスに関与しており、世俗的な社会における存在感を強めています。
発展の経緯
台湾への
仏教の伝来は、17世紀の鄭氏政権時代に遡ります。その後、清朝治世下では、
福建省や
広東省からの移民によって
仏教が浸透しました。この時期には、観音
菩薩が主要な信仰対象となり、多くの
寺院が建立されました。
18世紀後半には、観音
菩薩を
本尊とする
寺院が各地に創設され、これが
台湾の
仏教の基礎を形成しました。
1895年には日本の統治が始まり、日本は
台湾の
宗教政策として
仏教を基盤にした政策をとりました。日本からの
仏教宣教師も多数訪れ、
台湾の信者も増加しました。特に、
浄土真宗本願寺派や
曹洞宗が広がり、地域の人々に強い影響を及ぼしました。
現代の仏教信仰
1990年代以降、
台湾全体で
仏教の信者が増えていきました。特に、経済成長や
宗教に対する規制が緩和されたことが影響を及ぼしました。2003年の統計では、約548.6万人が
仏教を信仰しており、これには
儒教や
道教を信じる人々との重複が含まれています。
現在の
台湾では、さまざまな
仏教宗派が活動しています。主な宗派には、四大法脈、九大宗派、そして五座山があります。これらの宗派や団体の多くは、社会活動にも積極的で、広範な支持を受けています。また、近年では、マスメディアを利用したカリスマ的な
宗教指導者も登場し、新たな
宗教実践が展開されています。これにより、
台湾の
仏教は変化し続け、多様な信仰形態を持つ社会となっています。