吊し上げ(つるしあげ)
吊し上げとは、物理的に縄などで縛り上げて高く吊り下げる行為から派生し、比喩的には特定の人物や集団を集団で厳しく非難する行動を指します。この行為は歴史的に様々な文化や政治的文脈で見られ、特に圧力や威圧を伴うものとして
社会問題ともなっています。
概要
吊し上げの一形態は、多数による威圧や非難を通じて自らの主張を通そうとすること。例えば、労働者が管理職に対して集団で声を上げたり、政治家がメディアの場で特定の関係者を責める行為が挙げられます。このような状況は特に
民主主義的な場面で見られるため、時として議論を呼ぶこともあります。
報道においても、マスメディアが世論を代表する形で関係者を厳しく詰問することが「吊し上げ」と見なされ、
報道被害に繋がることも珍しくありません。英語では、このような行為を「カンガルーコート(kangaroo court)」と呼ぶことがあります。
擬似的な吊し上げ
具体的な事例では、
圧迫面接が擬似的な吊し上げに当たります。これは、複数の面接官が一人の面接者を厳しく詰問する形で行われます。これにより、面接者は心理的な圧迫を受け、結果としてその意見や主張が窮地に立たされることがあります。
歴史的背景と共産主義における吊し上げ
吊し上げの概念は、歴史的に特に
共産主義体制下で強調されてきました。1925年にソ連の独裁者スターリンは著書の中で自己批判の重要性を提唱し、これが反対派を吊し上げるための手段として悪用されました。さらに、中国の
文化大革命では大規模な吊し上げが行われ、政治的抑圧の一環として機能しました。
北朝鮮においても、生活総和という形で、反革命的行動とされる人々に対して徹底的な告白の強要や相互批判の行動が見られました。また、日本においても、部落解放同盟による事件があり、特定の調査を受けた媒体の取材を受けた教職員に対する集団の
暴力行為が存在しました。
旧国鉄や教育現場における事例
旧国鉄では、一般職員が管理職に対して
暴言を吐き、威圧する事例が多く、その結果、多数で圧倒することで管理者の権威を削ぐ行為が行われていました。また、広島県では教育現場での吊し上げが問題視され、自殺事件を引き起こしました。この事件を契機に、国旗・国歌法が成立しました。
近年の
インターネットでは、「炎上」や「祭り」と称される現象が一般的になり、特定の人物や企業が激しい非難にさらされることが増加しています。特に、問題発言があった場合、公私を問わず、多数の人々がその人物を追及する形となり、時としてそれが過剰なダメージを与えることもあります。これは
個人情報の公開や中傷、さらには
いじめ的な側面に発展することもあります。
結論
吊し上げは、歴史的にも現代においても重要なテーマであり、多くの
社会問題の根底に存在します。圧力や威圧を受けることによって、個人の声が消されることがないよう、社会的な理解と配慮が必要です。