国家法人説(こっかほうじんせつ)
国家法人説とは、
国家を
法人と捉え、その
法人としての
統治権が
国家自体に帰属するという学問的立場のことです。この説は
19世紀の
ドイツにおいて、主にカジノ派に所属した学者たちによって提唱されました。特に、ヴィルヘルム・エドゥアルト・アルブレヒトやカール・フリードリヒ・フォン・ゲルバー、パウル・ラーバント、
ゲオルグ・イェリネックの名前が挙げられます。この考えは、日本の
天皇機関説の形成にも寄与しました。
この学説の特徴として、
統治権が
君主に属するのではなく、
国家そのものに属するという見解が挙げられます。
君主は
国家の代表機関とされ、国民の人格は否定される一方で、
国家の人格が強調されます。このため、法を超える権力の存在は認められません。この考え方においては、
君主も
国家に含まれるため、国民と
君主の対立が起きないことが理想とされました。具体的には、立憲
君主制の観念がこの説のもとで機能し、君権の安定化を図る仕組みとなったのです。
19世紀の
国家法人説は、君権を支持する内容が強く、これに影響を受けた
一木喜徳郎は、
天皇機関説を主張しながらも、統治機関としての
天皇の権力を重視しました。しかし、オットー・フォン・ビスマルクの時代以降、
ドイツでは君権が一層強化されました。この流れの中で、
公法学者の
ゲオルグ・イェリネックは
国家法人説を、君権を強化するための抵抗として位置づけました。
美濃部達吉や
佐々木惣一の
天皇機関説も、イェリネックの影響を受けたとされます。
現代においては、日本の法学者である
糠塚康江が指摘するように、
国家法人説は歴史的な背景を持つ学説として扱われることが多く、
国家の統治意思を決定する主体についての言及が欠けている点が問題視されています。学界ではこのような批判が広がり、
国家法人説の再評価が求められています。
このように、
国家法人説は
19世紀ドイツの政治思想や法律における重要な要素であり、君権の理解や
国家の性質に関する議論に大きな影響を与えました。