大越 愛子の生涯と業績
大越 愛子(おおごし あいこ、
1946年8月3日 - 2021年
3月15日)は、日本の著名な
哲学者であり、
女性学者として知られています。京都生まれの彼女は、京都大学文学部哲学科を卒業後、同大学院での研究を続けました。1975年に博士課程を満了すると、さまざまな教育機関で教え、特に
近畿大学では教授として長らく活躍しました。2013年に定年退職を迎えました。
彼女が学問の立場から注目を集めたのは、特に1980年代の
フェミニズムの流れの中で、日本
仏教における女性差別を取り上げたことにあります。彼女は、
仏教研究者の源淳子と共に研究を行い、西洋思想の偏りがある中で日本の信仰の本質的な問題を指摘しました。この成果により、他の研究者たちも
仏教における男女の視点に変化をもたらし、例えば植木雅俊の著書『
仏教の中の男女観』においても、女性の視点からの分析が行われるようになりました。
1990年代後半からは、彼女の関心は
慰安婦問題へとシフトし、これをテーマにした議論の中で活発に意見を表明しました。特に、彼女は
上野千鶴子に対して批判的な立場を取り、女性国際戦犯法廷にも関与するなど、国際的な視野を持って女性の権利を訴え続けました。2009年にはVAWW-NETジャパンの総会で特別講演を行い、松井やよりについての重要なメッセージを伝えました。彼女の政治的立場は、戦争を否定することに多くの力を注ぎ、
フェミニズムにこだわらない発言も見られるようになりました。
また、大越愛子は、ジョン・ボズウェルの名著『キリスト教と同性愛』の翻訳にも携わり、学問的な貢献を果たしました。彼女は宝塚歌劇の熱心なファンでもあり、文化的活動にも積極的でした。
彼女の著作には、1996年の『闘争する
フェミニズムへ』や『
フェミニズム入門』、さらには『女性と宗教』といったタイトルがあり、性差別や国家の暴力に対する批判が特徴的です。また、多くの共著書も存在し、1985年の『女性と東西思想』や1990年の『性差別する
仏教 フェミニズムからの告発』など、広範なテーマに取り組んできました。
大越 愛子は、思想としてだけではなく、具体的な社会問題に対しても果敢に挑戦し続けた学者でした。彼女は2021年
3月15日に74歳で亡くなりましたが、その業績は現代の
フェミニズムやジェンダー研究に深く根付いています。彼女の理念や体験は、今後も多くの人々に影響を与え続けるでしょう。