専慶流(せんけいりゅう)
専慶流は、
江戸時代の
寛文9年、冨春軒仙渓によって創設された日本のいけばな流派です。立華の名手として知られる仙渓は、植物の生態やその扱い方、さらにはいけばなに関する理論や形式について深く探求し、その成果を「立華時勢粧」としてまとめました。これは全8巻から成り立っており、いけばなにおける重要な資料とされています。
歴史と発展
専慶流は、発足から数十年後の貞享5年(
1688年)には仙渓の著作によって広く知られるようになり、以降、いけばなは庶民の文化として根付いていきました。しかし、安政の初めには専慶流の家元の邸宅が火災に見舞われ、流派全体が困難な状況に陥ります。13代目の家元は戦火を逃れましたが、家系は絶えてしまう不遇を味わいました。
その後、明治元年に松声軒慶翁が家元とされ、流派の復興に力を注ぎました。続く世代では、松声軒西阪専慶が家元として任を継ぎ、流派の基盤を一層固めていきます。昭和2年には流派名を「桑原」から「専慶流」に改め、流派の一体感を高めました。
現在は17代専慶が家元を務めており、その長男である保則氏もいけばなの伝統を受け継ぎながら、新しい自然美を追求しています。これに加えて、専慶流の発展に寄与する若手の活動も見られ、後継者たちがいけばな文化を次世代へと推進しています。
専慶流の様式
専慶流には、いくつかの造形様式があり、それぞれ異なる技法や理念を取り入れています。主な様式には以下があります:
- 手法:「真(しん)」「行(ぎょう)」「草(そう)」
- 手法:「真」「行」「草」「雅整体(がせいたい)」「現代生花」
- 手法:「立体」「傾体」「横体」「流体」「垂体」
- 手法:「立体」「傾体」「横体」「流体」「平面体」「並列型」
- 手法:「直上型」「傾体形」「左右対称」「下垂型」
また、専慶流では「
剣山」と呼ばれる道具が使用されており、植物を安定させるための針を備えた板状の台です。この道具は明治時代末期に考案され、現在のいけばなの基盤を支えています。特に昭和4年には、専慶流先代家元の兄が「挿花盤」として新しいスタイルの
剣山を提案し、実用新案として登録されました。
後継者と教育
現在の専慶流は、家元だけでなく、異なる立場からもいけばな文化の振興に努めています。17代専慶の弟である西阪慶眞氏は、幼少からの指導を経て、現在はいけばな協会の顧問として国内外にその魅力を広める活動を行っています。
専慶流は、日本の伝統文化を体現しており、未来に向けての発展が期待される流派です。いけばなの技術と美しさは、世代を超えて受け継がれています。