小柳司気太(おやなぎ しげた)
小柳司気太は、
1870年(
明治3年)に
新潟県で生まれた
中国文学者、
道教研究者です。本名は熊倉。父の死後、母方の叔父である小柳家の養子となりました。
生涯
若き日
1885年、粟生津村の私塾である長善館に入門し、学問の基礎を築きました。
1888年に上京し、東京英語学校に入学しますが、病気のため一時帰郷します。その後、東京帝国大学漢学科
選科を
1894年に修了。
教育者として
大学卒業後、藤田精一らと共に東亜学院を設立し、月刊誌『東亜説林』を刊行しました。その後、広島尋常中学校教諭、真言京都中学校教諭を経て、
1898年に旧制山口高等学校教授に就任。
1904年からは学習院教授を務めました。
研究者として
1921年、「朱子哲学ノ研究」により文学博士号を取得。
1922年には
國學院大學教授、
慶應義塾大学教授を兼任し、研究活動を精力的に行いました。
1926年には大東文化学院教授となり、
1940年には同学院の学長に就任しますが、同年逝去しました。墓所は
多磨霊園にあります。
業績
小柳司気太は、
中国文学、特に
道教の研究において多大な功績を残しました。彼の研究は、当時の日本における中国思想研究の発展に大きく貢献しました。また、教育者としても多くの人材を育成し、日本の学術界に大きな影響を与えました。
著書
小柳司気太は、数多くの著書を執筆しました。主な著書としては、以下のようなものがあります。
『宋学概論』(1894年)
『東洋史綱要』(
1898年)
『普通道徳新論』(1902年)
『定本
韓非子詳解』(1920年)
『道教概説』(1923年)
『老荘哲学』(1928年)
『老子新釈』(1929年)
『新修漢和大字典』(1932年)
『東洋思想の研究』(1934-38年)
『満洲観感記』(1934年)
『老子講話』(1934年)
『
道教の一斑』(1935年)
* 『老荘の思想と
道教』(1935年)
これらの著書は、中国思想研究における重要な文献として、現在でも広く参照されています。
栄典
1910年(
明治43年)
12月26日 - 勲六等
瑞宝章を受章。
小柳司気太は、日本の
中国文学研究、
道教研究に大きな足跡を残した人物として、その名は永く記憶されるでしょう。