改革派ユダヤ教(かいかくは、Reform Judaism)は、
19世紀の初めに
ドイツで誕生した
ユダヤ教の一派であり、その影響は
イギリスや
アメリカ合衆国を含む多くの国に広がっています。この流派は、伝統的な教えや慣習を見直し、より現代的な価値観に基づいた信仰を実践することを特徴としています。
特徴と慣習
改革派ユダヤ教は、常に変革を求める姿勢を持ち、受け入れるべき伝統と再解釈の両方を強調します。このため、礼拝は簡素化され、キリスト教の
教会のスタイルを取り入れた要素も見られます。また、
シナゴーグでは、地元の言語を使った祈りが行われ、
オルガンの演奏や
合唱隊の存在が一般的です。礼拝中に男女を分けるためのメヒッツァーは採用されていません。
改革派ユダヤ教はまた、
ディアスポラの文化や地域の特性を尊重する立場をとります。
イスラエル国内では
改革派の
シナゴーグも存在しますが、正統派以外の公的な活動は制限されています。
歴史と重要な人物
この流派は、多くの歴史的人物によって支えられてきました。特に、ザームエル・ホルトハイム(Samuel Holdheim)、
アイザック・メイアー・ワイズ(Isaac Mayer Wise)、カウフマン・コーラー(Kaufmann Kohler)、エーミール・ヒルシュ(Emil Hirsch)などが
改革派ユダヤ教の発展に大きな影響を与えました。
アメリカにおいては、
1824年に
サウスカロライナ州チャールストンでアイザック・ハービ(Isaac Harby)が重要な変革を促したのが始まりとなります。その後も、
1855年には
ドイツのラビ・ダーヴィト・アインホルンがアメリカに渡るなど、多くのリーダーが
改革派の設立や発展に寄与しました。
1885年にはピッツバーグ綱領が採択され、
改革派の基本的原則が定められました。
また、スティーヴン・サミュエル・ワイズ(Stephen Samuel Wise)などの層が、ユダヤ人宗教研究所を設立するなどして、
改革派ユダヤ教をさらに広めています。これに伴い、
1937年にはコランバス綱領が発表され、その後も多くのムーブメントが
改革派の発展に寄与しました。
近代の動向
21世紀に入ると、
改革派ユダヤ教は現代社会に対応するためにさらなる変革を求め続けています。特に、性別、環境問題、多文化主義などのさまざまなテーマに対して、
改革派は柔軟なアプローチをとり、信徒たちにとって意味のある道を模索しています。
このように、
改革派ユダヤ教は歴史的な背景を持ちながらも、常に進化し続ける信仰の流派であり、現代の価値観と信仰のバランスを求めています。彼らの活動や思想は、
ユダヤ教だけでなく、広く宗教のあり方にも影響を与える存在となっているのです。