新島淳良について
新島淳良(にいじま あつよし、
1928年2月7日 -
2002年1月12日)は、著名な
中国文学者であり、地域社会活動においても多大な影響を与えた人物です。
早稲田大学の教授を務めた彼は、教育や文化活動を通じて多くの人々に感銘をもたらしました。ここでは彼の来歴や業績、人物像に焦点を当てます。
来歴
東京で生まれ育った新島は、府立一中を卒業後、1948年に第一高等学校の文科を中退しました。その後、1953年には日中学院の講師を務め、1959年には東京都立大学の非常勤講師として教鞭を取り始めます。1960年には
早稲田大学に専任講師として迎えられ、中国研究所の所員を務めました。1963年には
早稲田大学の助教授に昇進し、1968年には政経学部の教授に就任しました。この期間、新島は「中国の教育」や「現代中国の革命認識」といった多くの著作を発表し、中国に関する深い知識を広めました。
彼の活動の中で特に注目すべきは、1960年頃に始まった「中国の会」というグループです。このグループには、
尾崎秀樹や
安藤彦太郎などの著名な知識人が参加し、中国の社会や文化について議論を交わしていました。しかし晩年の文革に対する新島の見解は変化していきました。彼は母国中国での
文化大革命に対して初期は支持を示しましたが、時と共にその否定的な側面を認識し、より批判的な立場に移行しました。
1971年、新島が編纂した「
毛沢東最高指示:プロレタリア
文化大革命期の発言」が中国側から批判を受けたこともあり、この責任を取る形で彼は
早稲田大学を辞職しました。その後、彼は
三重県へ移り住み、山岸会という団体に関わりましたが、1978年にはその団体との関係を解消し、自らの私塾を立ち上げました。新島私塾では中国語や哲学に関する教育活動を行い、地域での教育の重要性を訴えました。
人物
新島淳良の人物像は、複雑でありながら魅力的です。彼は
魯迅などの現代中国文学を深く研究し、1966年から始まった
文化大革命に対して初めは全面的に賛同しました。しかしその後、文革の持つ否定的な側面が明らかになるにつれ、彼の考え方も変化を遂げていきました。
1973年に
早稲田大学を辞めた後、彼はコミューン運動に魅了され、山岸会に参加しました。しかし数年後には再びその団体を離れ、特にその理由を自身の妻とのやりとりを通じて表現し、著書『さらばコミューン-ある愛の記録』として発表しました。その後、再び山岸会に戻り、その活動において積極的な役割を果たすようになりました。
1985年には「ヤマギシズム学園」を設立し、教育活動に着手していますが、晩年の新島は、過去の文革を批判する姿勢を見せる一方で、かつての支持を清算できていないという批判も受けました。
著書
新島淳良は多くの著作を残しており、中国に関する専門的な研究に貢献しています。代表的な著書には、1957年の『中国の教育』、1964年の『現代中国の革命認識』、1970年の『
毛沢東最高指示』などがあり、彼の業績は今も多くの研究者に引用されています。彼の著作は中国社会や文化への理解を深め、学問の発展に寄与しました。
経験豊富な教育者であり、複雑な歴史を生き抜いた新島淳良の生涯は、今なお多くの人々にとっての学びの源泉となっています。