新秩序

新秩序（L'Ordre nouveau）

新秩序は、1920年代後半に議論の場を持っていた知識人たちのグループから派生した思想運動であり、その名を冠した機関紙でもあります。この運動は、特に1930年代に活動した非順応主義者の知識人たちの寄稿を通じて広まっていきました。

創始者とその背景

この運動の指導者であるアレクサンドル・マルクはユダヤ系のロシア人で、ロシア革命の混乱の中でパリに亡命しました。彼は1929年に「緑の風車クラブ（Club du Moulin-Vert）」を設立し、ここに集うメンバーはその後の新秩序運動の基盤となりました。このサークルには、著名なカトリック知識人ニコライ・ベルジャーエフやガブリエル・マルセル、スイス出身の思想家ドニ・ド・ルージュモンなどが名を連ねていました。

1930年、マルクのサークルには、ロベール・アロンとアルノー・ダンデューという二人の重要な思想家が参加しました。彼らは既に20年代後半から共同研究を行っており、その成果として『フランス国家の頽廃（Décadence de la nation française）』や『アメリカ的癌（Le cancer américain）』、さらには『必要な革命（La révolution nécessaire）』という社会批評の著書を発表していました。

新秩序の機関誌としての役割

1933年には、新秩序の運動を代表する機関誌が創刊されましたが、残念ながら、同年にダンデューが急死するという大きな痛手を背負いました。それでも機関誌は1938年まで発行され続け、多様な思想交流の場として機能しました。ジャン＝ルイ・ルベ・デル・バイルによれば、新秩序は当時の多様なグループと連携を図ることを基本としており、その思想的位置づけは「青年右翼」と「エスプリ」の中間に位置するとされています。

戦後の影響

第二次世界大戦後、マルクやアロン、ルージュモンたちはヨーロッパ連邦主義の運動に参画し、その思想的影響を拡大させていきました。新秩序の理念は、戦後の欧州における統合や連帯の考え方に影響を与え、様々な理論的枠組みを形成する一助となったのです。

このように、新秩序は単なる思想運動や機関誌に留まらず、当時の知識人たちの思想交流の場として重要な役割を果たし、戦後の政治思想にも影響を及ぼす存在であることがわかります。今日においてもその影響は、欧州の連携や思想的な枠組みの中で残っていると言えるでしょう。

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