是非に及ばず

是非に及ばず（ぜひにおよばず）

「是非に及ばず」という言葉は、物事の良し悪しやその進め方を議論する段階ではない、あるいは議論の余地がないという意味で使われます。この表現は、特に織田信長が本能寺の変の際に使用した言葉として知られていますが、その真相にはさまざまな解釈が存在します。

1. 現代における使い方

現代では、「是非に及ばず」という言葉は、状況があまりにも厳しかったり、既に結果が出ていることに対して使用されます。たとえば、何かの結論が不可避であり、そこに意見の余地がないと感じる場面で使われることが多いです。「どうにもならない」や「やむを得ない」といったニュアンスを持つこの言葉は、日常会話やビジネスシーンでも見られます。

2. 織田信長と本能寺の変

織田信長は1582年に本能寺で明智光秀によって討たれました。その際、信長は家臣に対し、誰がこの惨事を引き起こしたのかを問いました。明智光秀の名前を聞いた際に「是非に及ばず」と述べたと伝えられています。このエピソードは、信長の死を唯一無二の運命として受け入れた彼の姿勢を彷彿とさせ、多くの人々に強い印象を与えました。

しかし、信長の本能寺の変における心境については、様々な見解が存在します。濱田浩一郎は、信長は過去何度も裏切りを経験しており、その結果として怒るのではなく、まずは真意を確かめる姿勢を持っていたと語ります。この観点からは、信長が運命を受け入れたのは、彼の優れたリーダーシップから生じたものかもしれません。

3. 実力主義とその影響

さらに、大原浩は、信長が実力主義を貫いていたために、明智光秀の反乱が引き起こされたとの意見を持っています。彼が「是非に及ばず」と言った時、その冷静さの背後には、自らの選択が相応の結果を生むことを深く理解していたためだと指摘しています。実力主義の中で、信長は自らの周囲の状況を正確に見極めていたのです。

4. 史実や記録の考察

織田信長が実際に「是非に及ばず」と述べたかどうかには、史実の信憑性に疑問が呈されています。太田牛一の『信長公記』がこの表現を記録しているため、彼の創作である可能性も指摘されています。太田牛一は本能寺の変の際には京都におらず、遅れて情報を受け取ったとされており、そのため信長の言葉には疑問の余地があるのです。

まとめ

「是非に及ばず」は、現代でも様々な文脈で用いられる言葉ですが、織田信長が用いたとされる歴史的背景には複雑な議論が存在します。 武将としての信長の姿勢や判断力が評価される一方で、その言葉の真偽については今もなお考察が続けられています。

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