未来派(みらいは)
未来派(フューチャリズム)は、
20世紀初頭に
イタリアで出現した前衛
芸術運動で、特にフィリッポ・トンマーゾ・マリネッティが中心となって拡がりました。この運動は、技術と
機械化の進展がもたらした近代社会の速さを称えるもので、過去の
芸術様式を否定し、未来への期待を込めた
芸術表現を広範囲にわたって展開しました。
発端と背景
未来派の始まりは、
1909年2月に発表された「未来派宣言」に遡ります。この宣言は、マリネッティが提唱したもので、表現の仕方が富んでおり、過去を捨てて新たな
価値観を創出することを促しました。宣言内では、速度や運動の
美が特に称賛され、工業や
戦争を通じた進化が力強く歌い上げられました。このような激動の時代には、科学技術の進展により、
戦争の形が一変し、人々の
価値観にも大きな衝撃を与えました。
未来派は、
絵画や
建築、
音楽など多くの分野で洗練された形態を持ちました。
絵画においては、動きを捉えた動的な表現が試みられ、連続写真のように主題を描く手法が用いられました。著名な未来派の
画家には、ジャコモ・バッラやウンベルト・ボッチョーニ、ルイジ・ルッソロなどが挙げられます。ルッソロは「騒音
芸術」と呼ばれる
音楽スタイルを構築し、音の
美学を新たに探求しました。
政治との関係
未来派のメッセージは、やがて
イタリアの
ファシズムとも関わりを持つようになりました。特に、マリネッティ自身がファシスト党に参加したことで、運動の理念と一部のファシストの思想の共通点が注
目されました。しかし、政治的な摩擦や内部の意見対立により、未来派は次第に衰退していきました。ある時期には、未来派が「退廃
芸術」と見なされ、政府の圧力によって活動を制限されることもありました。
日本における未来派
日本でも未来派の影響は早くから見られました。
1909年の「未来派宣言」発表後、たった数ヶ月で紹介され、1914年には
木村荘八による本格的な翻訳が行われました。さらに、1917年には
ロシア未来派のアーティストが日本に移住し、各地で展覧会を開催するなどして、未来派の理念が広がっていきました。特に、日本の未来派
美術協会が
1920年に設立され、独自の表現を展開する
芸術家たちが登場しました。
未来への影響
未来派の運動は後の前衛
芸術に深い影響を引き起こしました。
ロシア構成主義やダダイズム、さらに
現代[[音楽]]や
演劇に至るまで、様々なジャンルの発展に寄与しています。また、現代の視点からみても、工業的な技術を取り入れた
芸術として再評価されることが多く、その革新性が注
目されています。未来派は単なる
美術運動以上のものであり、社会全体への
価値観の変革をも促した歴史的な存在です。