梵天(ぼんてん)
概要
梵天は
仏教における天部の一尊で、ブラフマーという古代
インドの神がその起源です。
仏教の世界観では最高位の存在とされ、梵天界(Brahmaloka)を統治しています。日本では主に
帝釈天と対になる存在として知られ、両者をまとめて「梵釈」と呼ぶこともあります。真理を悟った釈迦は、教えを広めることに躊躇しましたが、その際に梵天サハンパティ(Sahampatissa)が彼を支え、教えの普及を勧めたとされています。この出来事は「梵天勧請」と呼ばれ、
仏教の伝説として語り継がれています。
梵天の役割と神格
梵天は、日本だけでなく、
インドにおいても万物の根源として崇められたブラフマンが神格化されたものです。バラモン教から
仏教に取り入れられたことで、仏法の守護神としての役割を担っています。ヒンドゥー教では、ブラフマーは創造の神として知られ、維持神ヴィシュヌや破壊神シヴァとともに三大神のひとりに数えられています。
美術における表現
日本の梵天と
帝釈天の像は、奈良時代の
東大寺法華堂や法隆寺旧食堂などで見ることができます。これらの像は二臂の普通の人間の姿で表現され、宝髻を結び、手に払子や鏡、柄香炉を持つという特徴があります。一般に梵天像と
帝釈天像は似た形状をしていますが、
帝釈天像のみが皮製の鎧を身に着けている場合もあります。
密教においては、梵天は四面四臂で描かれ、これはヒンドゥー教のブラフマー像を参考にしたものと指摘されることがあります。エレファンタ石窟群にあるブラフマー像などがその代表例とされます。また、京都の
東寺講堂には美しい四面四臂の木像があり、
国宝に指定されていて、鵞鳥の上に坐像を置いています。
信仰の状況
「万物の根源」という非常に広範な概念を象徴する梵天は、国や地域によって信仰の強さが異なります。
インドや日本においても、特に民衆の信仰が高まることは少なく、親しみを持たれることが難しい存在であるとされています。そのため、彼に対する具体的な信仰は必ずしも強いとは言えません。
関連項目
梵天に関して知っておくべき関連項目は多く、
仏教における他の重要な仏や神々との関係も深いものがあります。また、歴史上の人物や文化、地域の影響を受けた遺跡や祭りなども存在しています。これらの要素を通じて、梵天というキャラクターは多くの人々に認識される存在となっています。