神傳實用流(しんでんじつようりゅう)
神傳實用流は、日本の伝統的な
柔術の流派の一つです。この流派は、
柔術の技術や哲学を実用的に落とし込んだもので、その歴史と教えは深い意味を持ちます。
歴史
神傳實用流は、藤原獻次興親によって創始されました。藤原獻次は、
真妙流という別の流派から学び、それを土台にしてこの流派を築きました。
真妙流の創始者である根来獨身斎重明は、天心獨明流の流祖でもあり、武道の伝承において重要な人物です。
この流派の技術は、羽客として知られる了心醉月翁から根来獨身斎重明に受け継がれました。後に、北條數馬時吉が
江戸に道場を開き、多くの弟子を育て、その影響を広めました。藤原獻次は北條の門人、遠藤貞八郎から実際の技術を学び、さらに発展させました。また、彼に学んだ花房厳雄義制は、
京都の伏見宮家での剣術修行も行っていました。このように、神傳實用流は多くの武道家たちによって受け継がれ、発展してきました。
神傳實用流の教えは、
1850年ごろに
大阪で長尾勇によって広められ、甲賀地方にも伝わったと言われています。
同じ系統の流派としては、
京都で学ばれた神傳不動流があり、これはほぼ同じ内容を伝えているとされています。これらの流派は、平和な時代に武道としての実践を求める人々にとって、貴重な教えをもたらしました。
技術
神傳實用流には多くの技の目録があります。以下にその一部を示します。
- - 足返、鏡取、胸取、胸落、草摺、投捨、錣返、後抱、翼執、海老返、夢枕、両手抜、車返、絹被 など。
- - 中段には、合引、體月、片輪車、前懸、袖之下、前緉、行逢、臂罩返、翼取などがあります。
- - 替仝断の技には、襟、後胸、片手緉、車緉、取違などが含まれます。
- - 無刀取や拳法、扇子取の技もあり、幅広い技術体系を有しています。
このように、神傳實用流は数多くの技を持ち、その技術はさまざまな状況での実践に役立てられています。
系譜
神傳實用流の系譜は複数の系統が存在しますが、その一部を以下に示します。
1. 了心醉月翁
2. 根来獨身斎重明
3. 根来八九郎重道
4. 根来久太夫重信
5. 押田亀右衛門尉重正
6. 柴田平左衛門尉正道
7. 北條數馬時吉(竹鳳軒 北條退山)
8. 遠藤泰鳳軒祐泰(遠藤貞八郎)
9. 藤原獻次興親(神傳實用流を開く)
10. 花房龍司義制(1809-1855)
11. 長尾勇 師古(
大阪住)
12. 西亭勇治清原吉栄
参考文献
- - 上道郡教育会 編『上道郡誌』上道郡教育会、1922年
- - 花土文太郎 著『偉人藤本鉄石』遺風顕彰会、1933年
- - 小佐野淳「柔術史異聞第十回 天心独名流の末流柔術 謎の神傳實用流をかいまみる」『和儀 弐拾五號』
- - 渡辺一郎先生を偲ぶ会 編『渡辺一郎先生自筆 近世武術史研究資料集』前田印刷、2012年
- - 足立賢二 著『「古武道」伝承の歴史人類学的研究』言叢社、2022年
このように、神傳實用流は圧倒的な技術と深い歴史を持ち続けている流派であり、現在も多くの武道家たちに学ばれています。