『聖イルデフォンソ
祭壇画』は、
バロック期
フランドルの巨匠
ピーテル・パウル・ルーベンスが、1630年から1632年にかけて制作した
油彩の三連
祭壇画です。
オーク板に描かれたこの作品は、中央パネルが縦352センチ、横236センチ、左右両翼パネルがそれぞれ縦352センチ、横109センチという壮大なサイズを誇ります。元々は外側に『リンゴの木の下の聖家族』が描かれていましたが、後に切り離され独立した作品となりました。両作品とも1777年に
マリア・テレジアによって購入され、現在は
ウィーンの
美術史美術館に展示されています。
この
祭壇画は、
スペイン領
ネーデルラント総督アルブレヒト・フォン・エスターライヒが、
ハプスブルク家への忠誠を促すために
ブリュッセルに創設したイルデフォンソ兄弟団のために委嘱されました。アルブレヒトの死後、寡婦
イサベル・クララ・エウヘニアによって兄弟団
礼拝堂のために制作されました。7世紀の
トレド大司教、聖イルデフォンソは、
聖母マリアの
処女懐胎を否定する異端者たちを論破した人物として知られています。作品の名称はこの聖イルデフォンソに由来しており、中央パネルには彼が見た幻視が描かれています。幻視の中で、聖イルデフォンソは、大勢の
聖人を従えて現れた
聖母マリアから、感謝の印としてカズラ(祭服)を授けられています。
左右両翼パネルには、この奇跡の目撃者として、
ネーデルラント総督夫妻のアルブレヒト・フォン・エスターライヒ(左翼パネル)と
イサベル・クララ・エウヘニア(右翼パネル)が描かれています。夫妻はそれぞれ、自分と同じ名前の
守護聖人、ルーヴェンのアルベルトとエルジェーベト(ハンガリー王女)を伴っています。ルーベンスは中央パネルの構図に、ラファエロの『教令集を承認する教皇グレゴリウス9世』を参考にしました。また、中央パネル左端の聖女のポーズは、古代
ローマ彫刻『貞淑像』から着想を得ています。
当時、三連
祭壇画は、より近代的な建築的枠組みを持つ一枚の絵画の
祭壇画に取って代わられつつありました。ルーベンスは
イタリア的な新形式の導入者でしたが、本作ではあえて伝統的な三連
祭壇画形式を採用しました。これは、兄弟団の創設者、
祭壇画の寄進者、そしてルーベンスが敬愛したアルブレヒト大公夫妻の肖像を収めるためだったと考えられます。アルブレヒト大公は作品制作当時すでに亡くなっており、完成の翌年には、寡婦イサベルも世を去りました。この作品は、その歴史的背景とルーベンスの卓越した技術が融合した、
バロック美術の傑作として高く評価されています。
ギャラリー
脚注
参考文献
山崎正和・高橋裕子『カンヴァス世界の大画家13 ルーベンス』、中央公論社、1982年刊行 ISBN 978-4-12-401903-2
『ウイーン
美術史美術館 絵画』、スカラ・ブックス、1997年 ISBN 3-406-42177-6
外部リンク
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美術史美術館公式サイト、
ピーテル・パウル・ルーベンス『聖イルデフォンソ
祭壇画』 (
英語)