華夷変態

『華夷変態』の詳細

『華夷変態』は、1732年に江戸時代の儒学者である林春勝（林鵞峰）とその息子の林信篤（林鳳岡）によって編纂された書物です。本書のタイトルは、「中華が蛮夷に変わってしまった」という意味を持ち、当時の日本における中国とその歴史的背景に関する深い洞察を提供しています。

書の背景と目的

本書が編纂された背景には、江戸時代の鎖国政策や中華人民共和国の崩壊後の状況が影響を与えています。特に、中国からの貿易に関する情報、および日本側での理解を深めることを目的としていました。『華夷変態』は、長崎での中国船の来航によって伝えられた情報を基に、日本人が書き留めた「唐船風説書」を整理し、年代順にまとめた貴重な資料です。

内容の特徴

本書には、明（みん）王朝が崩壊した1644年以降、1717年までの様々な出来事についての記述が含まれています。特に、明が崩壊した後の南明政権や三藩の乱、そして明復興の試みについての情報が多く盛り込まれています。たとえば、「唐船風説書」では、崇禎天皇の自殺や弘光帝の捕虜化、さらには中原における敵の横行についての状況が語られており、当時の中国と日本の力関係を理解する手段となっています。

名称の意味とその影響

「華夷変態」という表現は、漢民族の王朝である明が満州民族（女真族）の清に打倒されたことを指し、これは中華が蛮夷に屈服した様子を象徴しています。この理解は、当時の日本における知識人の清朝に対する蔑視や、明復興の試みに対する美化の風潮を反映しています。このような背景を持つ本書は、日本の思想史や歴史的理解において重要な役割を果たすものとされています。

原本と流布

『華夷変態』は全35巻から成り、林家に代々受け継がれましたが、江戸時代の間に完本として出版されることはありませんでした。初期の写本は島原松平家などにも伝わっていますが、特に初めの5巻には明復興に関する内容が多く含まれており、そこからの抄録版「通行本」が流布していました。この「通行本」は、明の抵抗に関する記述が特に強調され、多くの人々に影響を与えました。

1906年には、「通行本」から漢民族の清朝に対する抵抗を中心に抜粋し再編集された「漢文本」が刊行され、特に東京で中国人留学生によって発表されました。この版では原本とは異なる部分も多く、留日学生の民族主義的な思想を表す一つの手段ともなりました。

結論

『華夷変態』は、当時の日本と中国の歴史を理解する上で欠かすことのできない書物であり、その豊かな内容は今日においても多くの研究者による注目を集めています。経済的、政治的な視点から見た歴史的考察を提供する本書は、当時の人々の思考や感情を知る貴重な資料といえるでしょう。

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