迎恩門の歴史と意義
迎恩
門(げいおんもん)は、1896年まであった歴史的な
門で、韓国の
ソウル特別市西大
門区に位置していました。現在、迎恩
門の一部である2本の柱礎(ちゅうそ)が独立公園内に残っており、韓国の指定史跡第33号に指定されています。
独立門の正面にこの柱礎が存在することからも、この場所の重要性が伺えます。
迎恩門の設置背景
迎恩
門は、朝鮮が中国の
皇帝の冊封体制のもとで歴史を歩んできた中で設置されました。この
門は、一つには漢城の西大
門(敦義
門)に隣接して建てられ、義州を経由して北京へ至る重要な街道に位置していました。歴代の
王たちは、中国の
皇帝の使者を迎えるためにこの
門を使用しました。
歴史的な変遷
1407年、使者のための建物として慕華楼が設置され、その後1536年には近くに「迎詔
門」が建てられました。しかし、1539年に明の使者が訪れた際に、この
門の名前が「詔」を迎えるだけだと指摘され、結果として「迎恩
門」と改名されました。この経緯は、朝鮮と中国との関係性を映し出しています。
1606年には、明の使節朱之蕃がこの
門の
扁額を書き、現在は国立古宮博物館にその記録が保存されています。
国際的な変化と迎恩門の廃止
1895年、
日清戦争の結果として下関条約が締結され、李氏朝鮮は
清からの冊封体制を脱却しました。これを受けて、
大韓帝国が成立し、独立協会がこの迎恩
門を取り壊しました。
1897年には独立の象徴として、同じ地点に
独立門が建設されました。また、迎恩
門の隣にあった
慕華館も
独立門と同時に「独立館」と改名されました。
迎恩門の役割と振る舞い
迎恩
門は、単なる
門の役割を超え、国の威信を表す重要な場でもありました。朝鮮国
王は、満洲人の使節が来る際、自ら高官を伴って
門まで出迎え、敬意を示しました。
宴会が催されることもあり、使者に対してさまざまな芸が披露されるなど、礼を尽くした接待が行われました。李氏朝鮮の太子は
慕華館で満洲人の勅使に対し、特別な儀礼を行ったことでも知られています。
まとめ
迎恩
門は、朝鮮
王朝の外交関係やその位相を示す重要な歴史的遺物でした。現在はその一部が残っているのみですが、過去の国際関係や文化的行事を考慮すると、迎恩
門の意義は今も訪れる人々の記憶に刻まれています。