関修

1961年生まれの日本の現代思想学者、関修氏は、フランス現代思想を主要な基盤としつつ、現代社会における多様な文化現象を読み解く研究者です。特に、セクシュアリティ、精神分析の理論、そして今日のポピュラーカルチャーに焦点を当てた文化論を専門としています。現在、明治大学法学部などで非常勤講師として教鞭を執り、そのユニークな研究視点と教育手法は注目を集めています。

経歴

関氏は1961年に東京都で生を受けました。千葉県立船橋高等学校を経て、千葉大学教育学部を卒業。その後、研究の道を志し、東洋大学大学院文学研究科哲学専攻の博士後期課程に進学し、単位取得満期退学しました。大学院在籍中から、また修了後には、東洋大学文学部で非常勤講師や助手を務めるなど、教育者としてのキャリアをスタートさせています。1994年からは明治大学法学部での非常勤講師となり、以降、岩手大学、専修大学、日本工業大学など、複数の大学で教壇に立っています。

研究と著作活動

関氏の研究は、難解とされる現代思想を、身近な文化や社会現象と結びつけて考察することに特徴があります。彼の主要な関心の一つは「セクシュアリティ」であり、これが社会や文化の中でどのように構築され、表現されるのかを、精神分析的な視点も交えながら探求しています。また、近年では、かつては学術研究の対象とはみなされにくかったポピュラーカルチャー、特に日本のアイドル文化にも積極的にアプローチしています。

こうした多岐にわたる研究成果は、複数の著作として発表されています。1996年に上梓した『美男論序説』（夏目書房）では、男性の美というテーマを思想的な視点から論じ、現代社会におけるルッキズムやジェンダー観の一端を問い直しました。編著として刊行された『挑発するセクシュアリティ』（新泉社、2009年）では、セクシュアリティを巡る様々な問題系が掘り下げられています。そして、彼のポピュラーカルチャー研究の代表例と言えるのが、2014年の著書『隣の嵐くん~カリスマなき時代の偶像』です。ここでは、国民的アイドルグループ「嵐」を分析対象とすることで、現代におけるアイドルの存在意義、ファンとの関係性、そして消費社会における「偶像」のあり方などを論じています。

海外の重要な思想書や研究書の翻訳も、彼の学術活動の重要な一部です。G・オッカンガムによる『ホモセクシュアルな欲望』（学陽書房、1993年）、R・サミュエルズの『哲学による精神分析入門』（夏目書房、2005年）、M・フェルステルの『欲望の思考』（富士書店、2009年）といった翻訳は、いずれも彼の専門分野であるセクシュアリティ、精神分析、そして現代思想の方法論と深く関連しており、これらの分野の日本における受容や研究に貢献しています。

注目を集めた「嵐のPVを見るだけの授業」

関氏の名前が広く一般にも知られるきっかけの一つとなったのが、2014年に明治大学で開講された「嵐のPVを見るだけの授業」です。この授業は、タイトル通り、アイドルグループ「嵐」のプロモーションビデオを視聴し、それを批評的に分析するという内容でした。従来の大学の授業イメージとはかけ離れたこの試みは、メディアで大きく取り上げられ、学術研究の多様性や、ポピュラーカルチャーを真剣に考察する姿勢への関心を呼び起こし、大きな話題となりました。これは、彼の文化論研究、特に現代社会を映し出す鏡としてのポピュラーカルチャーに対する深い洞察を示す象徴的なエピソードと言えるでしょう。

まとめ

関修氏は、フランス現代思想の知見を活かしながら、セクシュアリティ、精神分析、アイドル文化といった多様なテーマを横断的に分析する、現代日本において独自の立ち位置を築いている研究者です。アカデミックな領域にとどまらず、現代文化の具体的な現象に光を当てるその活動は、多くの読者や学生にとって、現代社会を新しい視点から理解するための刺激的な手掛かりを提供しています。

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