関銭(せきせん)についての詳細
関銭とは、
中世の日本において主要な交通路や港に設けられた
関所で、通行する人馬や船、荷物に対して徴収された通行税を指します。狭義では銭で徴収されたものを意味しますが、広義には米などの実物で課される通行税も含まれます。この制度は、当初は
関所の設置者が通行の安全を保証するための対価(警固料)として導入されましたが、次第に財政的理由からの租税として位置付けられるようになり、交通や流通にとって障害となることもありました。
概要
関銭には、現在30種類以上の別名が存在し、それぞれ徴収方法や目的、税率に基づいて呼ばれています。例えば、津料は徴収場所に由来し、警固役は徴収の目的に由来しています。また、升米は徴収税率に、艘別銭は徴収対象に基づく名称です。このように、関銭は地域により色々な形態を持つ税金でありました。
平安時代から通行税の徴収は始まっていましたが、
関所が広く設けられるようになったのは
鎌倉時代からです。「関銭」という名称が使われるのは、貨幣経済が進展し、銭による徴税が一般化した
鎌倉時代の後期以降です。そして、南北朝時代から戦国時代にかけては、通行税を一律に示す名称として一般に定着しました。
最初の頃は、通行する荷物の価格の1%程度が基準の税率とされており、徴収された関銭は
関所の維持や治安の保全に充てられていました。しかし、時代が進むにつれて、地域性や徴収対象商品の種類、
関所設置者の財政状況に応じて税の内容が多様化しました。特に室町時代に入ると、朝廷、幕府、寺院、領主、惣村といった様々な主体が財政難を補うためそれぞれ独自の
関所を設け、関銭を課すようになりました。その結果、旅行者や商人が多重の負担を被ることとなり、交通や流通の障害とされました。
また、この頃には第三者に徴収を委託するケースも多く見られ、これにより旅行者たちへの負担がさらに増大しました。これが原因となり、
関所は
徳政一揆などの社会運動によって攻撃の対象にもなりました。
経時的には、織豊政権の下で
関所の撤廃が徐々に進行し、その結果関銭の制度は次第に消滅することとなりました。
このように、関銭は
中世日本の社会と経済に多大な影響を及ぼし、時には人々の生活を困難にし、また流通を制約する役割も担っていました。関銭の廃止は、流通の自由化に寄与したと考えられています。