髪
フェティシズムは、
頭髪に対して性的な魅力を抱くことを指します。この傾向は性科学の一分野として研究されており、特に西洋文化においてその歴史は古くから続いています。海外では「ヘア・
フェティシズム」または「トリコフィリア」とも呼ばれ、日本では一般に「髪フェチ」として知られています。
歴史的背景と研究
この
フェティシズムの存在は
19世紀以前から知られており、著名な性科学者であるクラフト=エビングやフロイトなどがその研究に関わってきました。フロイトは、
フェティシズムに対して「分別がついてから興味を抱くコレクターに対し、フェティシストは青年期やそれ以前から特定の対象に執着する傾向がある」と述べています。これは、多くの研究者が支持する見解であり、興味を持ったその時期から行動に現れることが多いと言われています。
歴史の中で特に注目を集めたのは、「髪を切る」という行為に対する執着を持つ重度のフェティシストです。彼らの中には、長い髪の女性を対象にして切り取る行為に走る者もいました。このような事例は
19世紀から
20世紀の中頃に多く見られ、デパートなどの公共の場で髪を切り取る行為が報告されています。例えば、ある人物が1日に何度も髪を切り取る行為を行い、挙げ句の果てには逮捕されるケースもありました。これらの行為は、髪型の流行と密接に関連しており、ショートボブなどのスタイルが流行するとともに、「切る」髪フェティシストの数は急激に減少しました。
また、髪に触れたり、特定のスタイルに対する好みを持つ「触る」フェティシストに関する研究も存在します。たとえば、性科学者
ハヴロック・エリスの研究によれば、「キスをする」髪フェティシストは、一部アップスタイルの髪を好む傾向があると言われています。こうした
フェティシズムは日常生活や文化的なシーンにも反映されており、最愛の人の髪を持ち歩く行為は
セクシュアリティの一部として見ることもできます。
断髪フェチの存在
同時に、女性の断髪シーンに対して性的興奮を抱く「断髪フェチ」の存在も注目されています。その多くは相手の同意を得ずにその行為を楽しむことに問題がありますが、こうした
フェティシズムは
19世紀から
20世紀半ばにかけて顕著でした。アメリカの雑誌『セクソロジー』では、女性自身が髪を切るシーンに興奮を覚えるタイプの断髪フェチも紹介されています。日本でも、1988年に発表された
松苗あけみの漫画『HUSH!』では、髪を切る女性を見つめる男性の姿が描かれ、そのシーンが特に強調されています。
結論
髪
フェティシズムは性の多様性を象徴する一部分であり、髪は多くの人にとって特別な意味を持っています。髪に関する
フェティシズムは、身体に対する感情や感覚と密接に結びついており、その多様性は文化によって異なる顔を持つことが分かります。今後も、この分野における継続的な研究と洞察が期待されます。