オヤジギャグについての考察
オヤジ
ギャグ、または親父
ギャグは、主に中高年層の
男性によって用いられる、いわゆる
駄洒落や地口が多く含まれた
ギャグスタイルです。この言葉は、特定の年齢層をいうとともに、彼らの独特なユーモア感覚を指すものとして知られています。
1990年代までは広く受け入れられ、多くのコミュニケーションの場面で使われていましたが、時代が進むにつれて、このスタイルの
ギャグに対する受け止め方は変化しています。特に
思春期以降の世代、すなわち若者層からは、オヤジ
ギャグに対する否定的な声が上がることが多くなりました。これは、オヤジ
ギャグに取り入れられている単純さや安易さが現代の若者の価値観とは合わず、「つまらない」とされるためです。
この変化は、
団塊の世代が中年に差し掛かる時期と重なっています。オヤジ
ギャグ自体は、昔から存在しており、今のような名称が付けられる前から、中高年層のユーモアとして根付いていました。しかし、若者世代との間で笑いの感覚にギャップが生まれ、結果的にオヤジ
ギャグは揶揄される存在となっています。英語圏では「dad joke」と呼ばれる類似の表現があり、オヤジ
ギャグとの共通点が見られます。
オヤジ
ギャグの特徴にはいくつかの傾向があります。主なものは、その単純さ、同じ
ギャグを繰り返し使うこと、そして時には倫理的に疑問を呈するような下世話さが挙げられます。特に
思春期前の男の子たちは、このシンプルさに引かれることが多く、彼らにとっては笑いの源となることが少なくありません。
しかし、一方で若者の中には、これらの特性に嫌悪感を持つ者も増えてきました。特に10代から20代前半の世代では、オヤジ
ギャグに対する拒否反応が見られます。このような傾向は、特に安直さや繰り返し使用することに由来しています。また下世話な内容については、社会的に許容される限界を超えることがあるため、拒否されることが多くなっているのです。
とはいえ、オヤジ
ギャグ自体が全く受け入れられなくなったかというと、そうではありません。2005年に発表された調査によれば、日本人の76%がオヤジ
ギャグに対して柔軟な態度を示しています。これは、特に年齢層の高い人々の中での受容度が高いためとも考えられます。
さらに、オヤジ
ギャグはさまざまなメディアで楽しむことができるようになっています。カードゲームや書籍として商品化されることがあり、また著名な
コピーライターの
糸井重里が運営する「
ほぼ日刊イトイ新聞」では「全日本おやじ
ギャグの祭典」といったイベントが開催されています。これらは、オヤジ
ギャグを楽しむための新たな舞台を提供しているのです。
このように、オヤジ
ギャグは時代の変化に左右されながらも、一部の人々には愛され続けているユーモアの形であると言えるでしょう。社会の中で受け入れられるスタイルが変わりゆく中、未来においてもこのスタイルは何らかの形で存続していくことが期待されます。