再生産

再生産：経済から社会、文化への広がり

「再生産」とは、生産活動が継続的に繰り返される過程を指します。経済学においては一般的な概念ですが、1970年代以降は社会学、教育学、人類学など、より広い文脈で用いられるようになりました。特に、社会的再生産や文化的再生産といった概念の拡張が注目されています。

経済における再生産

社会の維持には、人々の消費活動とそれを支える継続的な生産が不可欠です。全ての生産活動は、その側面において再生産を含んでいます。

単純再生産は、同じ規模で同じ価値の商品を生産し続けることを意味します。マルクス[[経済学]]では、拡大再生産の基礎段階と捉えられており、剰余価値が資本家の消費に回ることで、資本と賃労働者の関係も同時に再生産されると考えられています。

資本主義経済では、資本自体が自己増殖を目的とした再生産を行います。剰余労働から生み出される剰余価値は、利潤、賃金、地代として分配され、利潤は配当、役員報酬、企業の内部留保などに充当されます。この拡大された資本は更なる投資へと繋がり、剰余価値の獲得を目指す循環が繰り返されます。これが資本蓄積、ひいては資本主義の拡大を促進する力となります。

再生産概念の拡張：社会・教育・文化

アルチュセールは、国家によるイデオロギー的支配を通して「生産諸関係の再生産」が行われていると主張しました。ブルデューは、教育システムにおける文化的恣意性の正統化と、教師の権威を通して、文化的・社会的再生産がなされていることを分析しました。ボールズとギンタスは、親の経済力や学歴が子供の学歴に影響を与え、社会階層の再生産に繋がっていることを明らかにしました。

これらの研究は、経済的な再生産概念を社会、教育へと拡張したものです。1970年以降、再生産論は教育研究において大きな展開を見せました。ブルデューは、世襲的な社会階層の再生産から「能力の再生産」への歴史的変化を分析し、「国家貴族」の台頭を考察しました。

山本哲士は、マルクスの資本論を踏まえ、経済的、社会的、文化的再生産を総合的に考察する必要性を指摘しています。個人が生徒、教師、医師など様々な社会的役割を担い、社会規範や商品経済、国家秩序を再生産しているという見解を示し、その根源を資本と労働の所有関係にあると論じています。近年では、資本主義にとらわれない「資本経済」という視点から、商品再生産の再検証も行われています。

さらに、reproductionは生物学的な「繁殖」「生殖」も意味します。マクファーレンは、英国の恋愛、結婚、家族戦略を歴史人類学的に研究し、ブルデューは資本主義のハビトゥスや国家貴族における「結婚戦略」の再生産を論じています。

このように、再生産という概念は経済学にとどまらず、社会、文化、教育、さらには生物学的な文脈においても重要な意味を持ち、多様な角度から研究されています。現代社会を理解する上で、再生産という視点は不可欠と言えるでしょう。

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