有頂天(うちょうてん)
仏教における世界観の一つで、天上界における最高の天を指します。
非想非非想天(ひそうひひそうてん)、または
非想非非想処(ひそうひひそうしょ)とも呼ばれます。
概要
「有(Bhava=存在)」の「頂(agra)」を意味し、下から欲界・色界・無色界の
三界のうち、無色界の最高の位を指します。九次第定のひとつとしても知られています。
『倶舎論』(くしゃろん)によれば、
三界の中で最上の場所である無色界の最高天、非想非非想天が、全ての世界の中で最上の場所にある(頂点に有る)ことから、「有頂天」と呼ばれます。非想非非想処天とは、この天に生じる者は、下地の如き麁想(そそう)なきを以て「非想」、または「非有想」といい、しかも、なお細想なきに非(あら)ざるを以て「非非想」、または「非無想」という状態を指します。外道(
仏教以外)は、非有想であることからこの天処を真の涅槃処と見なしますが、内道を説く
仏教においては、なお生死の境であるとされます。
妙法蓮華経における異説
鳩摩羅什による漢訳の『妙法蓮華経』序品では、
三界の第2位に位置する色界の最高の天である色究竟天(しきくきょうてん、Akaniṣṭha)を「有頂天」としたことから、一般的な
仏教における解釈とは異なる見解も存在します。
俗語としての転用
この有頂天という言葉から転じて、俗語として「有頂天になる」という表現が生まれました。これは、非常に強い喜びや興奮、高揚した状態を表す際に用いられます。想定外の幸運に見舞われたり、目標を達成したりした際に、喜びのあまり我を忘れてしまうような状況を指して使われます。
関連項目
* 九次第定