アステカ暦、またはメシカ
暦は、中央
メキシコの
アステカ人が使用していた
暦です。
メソアメリカの他の文明と同様、古代メソポタミア文明から続く
暦の基本構造を共有しています。
アステカ暦は、日常生活と宗教儀式において重要な役割を果たしていました。
二つの主要な暦
アステカ人は主に2つの
暦を使用していました。
1.
シウポワリ (Xiuhpohualli):
365日周期を持つ
太陽暦で、
農業カレンダーとして使われていました。
年は18ヶ月で構成され、各月は20日間でした。残りの5日間は「無名の日」とされ、不運な日と考えられていました。
2.
トナルポワリ (Tonalpohualli):
260日周期を持つ神聖
暦で、宗教儀式や占いに使われていました。
13の数字と20の記号の組み合わせで日を表し、毎日数字と記号が進んでいきます。
20の記号は、それぞれ4つの基本方向と関連付けられています。
これらの2つの
暦が組み合わさることで、52年周期の「
カレンダー・ラウンド」が形成されました。この周期が満了すると、新しいサイクルが始まると考えられていました。
トナルポワリは、13の数字と20の記号の組み合わせで構成される260日周期の
暦です。各日は、1から13の数字と、
ワニ、
風、家、
トカゲなどの20の記号のうちの一つが組み合わさって表されます。
日の進み方:
例えば、「1
ワニ」の日の次は「2
風」の日、その次は「3 家」の日と進みます。
13まで進むと、次は1に戻り、20の記号も順番に進みます。例えば、「13 葦」の次は「1
ジャガー」となります。
このサイクルは260日(13 x 20)で、1
ワニに戻り、再開します。
記号:
各記号には、特定の意味や象徴的な関連性があります。例えば、
風は
エエカトル神、雨はトラロック神に関連付けられています。
これらの記号は、ミシュテカ
暦や他の
メソアメリカの
暦にも類似しています。
トレセーナ
トナルポワリの260日は、13日間の「週」であるトレセーナに分割されています。各トレセーナは、最初の日の
暦日に従って命名され、それぞれ独自の守護神が割り当てられていました。
トレセーナの構造:
各トレセーナは13日間で構成され、260日の周期全体で20のトレセーナが存在します。
トレセーナの名称は、最初の日の
暦に由来します。
シウポワリは、365日周期の
太陽暦で、
農業カレンダーとして使用されていました。この
暦は、18ヶ月の各20日間と、5日間の「無名の日」で構成されていました。
月の構造:
1年は18ヶ月に分割され、各月は20日間です。
各20日間の期間は、
ワニの記号で始まり、祭祀が行われました。
無名の日:
残りの5日間は「無名の日」とされ、不運な日として恐れられていました。
これらの日の正確な名称や祭祀は不明です。
各月の名称
| 月 | ディエゴ・ドゥラン | ベルナルディーノ・デ・サアグン |
|
---|----|
------|
| 1 | アトラカウアロ | アトラコアロ |
| 2 | トラカシペウアリ | トラカシペウアリ |
| 3 | トソントリ | トソントリ |
| 4 | ウエイトソストリ | ウエイトソストリ |
| 5 | トシュカトル | トシュカトル |
| 6 | エツァルコアトリ | エツァルコアトリ |
| 7 | テクイルウイトントリ | テクイルウイトントリ |
| 8 | ウエイテクイルウイトリ | ウエイテクイルウイトリ |
| 9 | ミカイルフイトル | ミカイルフイトル |
| 10 | ウエイミカイルフイトル | ウエイミカイルフイトル |
| 11 | オチパニス | オチパニス |
| 12 | テオトルコ | テオトルコ |
| 13 | テペイルウィトリ | テペイルウィトリ |
| 14 | ウエイトペイルウイトル | ウエイトペイルウイトル |
| 15 | ケチョリ | ケチョリ |
| 16 | パンケツァリストリ | パンケツァリストリ |
| 17 | アテモストリ | アテモストリ |
| 18 | ティトリ | ティトリ |
暦の再構築
学者たちは、
アステカ暦を再構築するために長年努力してきました。ファエル・テナ教授の研究によると、
アステカ暦の新年は、旧
ユリウス暦の2月13日、または現行の
グレゴリオ暦の2月23日に相当するとされています。この研究により、当時の
暦を現代の
暦に換算することが可能になりました。
アステカ暦は、単なる時間の測定ツールではなく、彼らの世界観、宗教観、そして日常生活と深く結びついた重要な要素でした。