アンリ・ド・サン＝シモン

サン＝シモン伯爵クロード・アンリ・ド・ルヴロワの生涯と思想

サン＝シモン伯爵、クロード・アンリ・ド・ルヴロワ（1760年10月17日 - 1825年5月19日）は、フランスの著名な社会主義思想家として知られています。彼はまた、科学的専制支配の支持者として「テクノクラシーの父」とも称されています。サン＝シモンは高貴な血筋を引き、パリで生まれ育ちました。その家系には有名なサン＝シモン公爵もおり、彼の影響を受けることとなります。

サン＝シモンは16歳でラファイエットの義勇軍に参加し、アメリカ独立戦争に従軍しました。この経験が彼にとっての重要な転機となり、産業階級の発展に強く感銘を受けました。また、彼はパナマ運河の建設計画についても考案しており、若年期から産業と商業に対して深い関心があったことが伺えます。帰国後は、リュクサンブール宮殿に幽閉されるなどの苦しい時期を経て1794年に釈放されました。しかし、晩年は貧困に苛まれ、自らの命を絶とうとする試みもありました。

サン＝シモンの思想は、彼の生前にはあまり評価されませんでしたが、後に弟子たちが彼の教説を体系化し、サン＝シモン主義として広まりました。彼の理論は高弟オーギュスト・コントに受け継がれ、実証主義社会学の基礎を築くこととなります。さらに、フランス第二帝政下のナポレオン3世もサン＝シモン主義に影響を受け、産業重視の政策を推進しました。

サン＝シモンの思想

サン＝シモンの教義の重要な側面は、富の生産を社会の核心的任務と捉え、産業階級が貴族や僧侶よりも重要であるとする点です。彼は、国家行政が市民の才能に基づくべきだと主張し、財産権を政治よりも優先すべき法として位置づけました。サン＝シモンは、「物理学者や技師、労働者の死は取り返しがつかないが、貴族や僧侶の欠如は簡単に補える」と述べ、産業の重要性を強調しました。

彼の視点は、資本家と労働者を同じ産業階級と見なし、彼らの対立に対しては特に問題視しませんでした。イギリスでの労働者の反乱にも触れつつ、資本の所有者が精神的な優越性によって権力を持つとの見解を示しました。サン＝シモンは労働者を自らの自由を獲得すべき存在とせず、むしろ雇用主に保護されるべきだと考えました。

また、1819年以降、サン＝シモンはキリスト教の価値観を産業社会にもたらそうとし、「新しいキリスト教」を提唱しました。彼によれば、人々は兄弟として互いに助け合うべきであり、富者は貧者を救済する義務があるという人道主義的見解を持っていました。

主な著作

サン＝シモンの思想を知る上で重要な著作には、以下のものがあります：

• - 『ジュネーブ書簡』（Lettres d'un habitant de Genève）：1802年
• - 『産業階級の教理問答』（catchisme des Industriels）：1823年 - 1824年
• - 『新キリスト教』（Nouveau christianisme）：1825年

これらの著作は、彼の思想の核を詳細に表現しており、後の社会運動にも大きな影響を与えました。彼の影響を受けた研究書も多く出版されており、社会主義の発展に寄与しています。サン＝シモンは、不遇の人生を送りながらも、自身の理念を貫いた思想家として、今なお多くの人々に考えを促し続けています。

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