イエスが使った言語

イエスが使った言語

ナザレのイエスの言語、特にその日常的な使用言語について考察します。多くの研究によれば、イエスが生活した当時のユダヤ属州では、アラム語が主に使われていました。特に、彼が教えを広めたり、民衆に語りかけたりする場面では、アラム語のガリラヤ地方方言が用いられたと考えられています。これは、ヘブライ語が教義や宗教的な文脈以外ではあまり使われなくなっていたためです。ただし、イエスがヘブライ語を話していたと主張する意見も存在しています。

アラム語とヘブライ語の関係

イエスの生きた時代、ヘブライ語は主に宗教的な文脈で使用され、一般のコミュニケーションにはアラム語が使われていました。この状況は、ナザレの文化背景や当時の社会情勢と深く関係しています。イエス自身の言葉や教えがアラム語であったことは、彼のメッセージが地域の人々に直感的に伝わる助けになったでしょう。

新約聖書におけるアラム語

新約聖書はギリシャ語で編纂されているものの、イエスが直接発した言葉としてアラム語がいくつか記録されています。たとえば、マルコによる福音書の中で、イエスが少女に向かって「タリタ、クム」と言ったという記述があります。この表現は今日まで残り、彼の言葉の一部がアラム語であったことを示す重要な証拠となっています。

他にも「エッファタ」という言葉があり、これは「開け」という意味です。このようにアラム語が用いられた場面は、イエスの教えの核心を理解するために重要です。

また、イエスが叫んだ「エリ、エリ、レマ、サバクタニ」という言葉は、「わが神、わが神、なぜ私をお見捨てになったのですか」と訳され、詩篇22篇の引用とも関連しています。この言葉もまた、ヘブライ語訳に影響を受けつつ、アラム語での表現がなされていることを示しています。

言語の多様性

イエスの時代、言葉の多様性があったことも見逃せません。使徒言行録では、パウロが神殿の境内でユダヤ人と会話をする際にヘブライ語を使用したことが記されています。これはヘブライ語が全く無用となっていたわけではなく、特定の場面では依然として通用していたことを示しています。一方で、アラム語にはローカルなコミュニケーションや祈りの言葉としての役割があり、パウロはコリントの信徒への手紙でアラム語の「マラナ・タ」を使っています。

結論

このように、イエスが使用した言語は当時の文化や社会背景と密接に関わっています。アラム語は彼の教えを地域の人々に直接伝える手段として機能しており、その言葉の多くが今日の聖書に残されています。イエスの言葉を理解するためには、日常的に使用されていたこの言語の背景を知ることが重要です。

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