ウィーン写本

ウィーン写本（ヴィンドボネンシス）

ウィーン写本、またはヴィンドボネンシス（ラテン語: Codex vindobonensis）は、古代ローマの医師ディオスコリデス（40年頃 - 90年）による本草書『薬物誌』のギリシャ語写本です。512年から520年の間に、西ローマ帝国の皇女であったアニキア・ユリアナ（462年 - 527/528年）に捧げるためにコンスタンティノープルで作成されました。現在はウィーンのオーストリア国立図書館に収蔵されています。

写本の名称

この写本は、所在地であるウィーンにちなんでウィーン写本、ヴィンドボネンシスと呼ばれています。また、生まれた場所からディオスクリデス・コンスタンティノポリタヌス、コンスタンティノポリタヌス写本、コンスタンティノープル写本とも呼ばれ、簡単にC写本と略されることもあります。献呈者の名からアニキア・ユリアナ写本とも呼ばれ、現在は｢ギリシア医学写本1」（Codex medicus graecus 1）という図書番号で管理されています。

写本の概要

ウィーン写本は、古代末期の貴重なギリシャ語写本であり、現在は491枚の羊皮紙製のフォリオで構成されています。現存する古いフォリオは481枚です。しかし、その古さと度重なる使用により保存状態は良好とは言えず、何度も修復されています。写本は大文字体で書かれ、多くの彩色図が収められています。これらの彩色図には、古代ギリシャの医師・本草家クラテウアス(紀元前1世紀)の植物画を模写した、写実的で立体的な美しい図と、図式的で平面的な図があり、中には呪術的なものも含まれています。

内容は、ディオスコリデスの『薬物誌』をアルファベット順に並べ替えたものに、他の人物の小著が取り入れられています。元々の『薬物誌』が合理的であったのに対し、「ウィーン写本」には呪術的・異教的な内容も見られます。植物のアラビア名、ラテン名、ギリシア名、ペルシア名が書き込まれており、他にも多様な言語での書き込みが見られます。

歴史

ウィーン写本は9世紀に渡って失われていましたが、15世紀前半に再び表舞台に現れ、コンスタンティノープルのプロドモス修道院の修道士によって製本し直されました。その後、オスマン帝国皇帝スレイマン2世の侍医であったユダヤ人モーセ・ハモンの手に渡ります。神聖ローマ帝国皇帝フェルディナントによってオスマン帝国に派遣された大使で本草家のオージェ・ギスラン・ド・ブスベック(Ogier Ghiselin de Busbecq)がウィーン写本を発見し、ハモンの息子からブスベックの仲介で神聖ローマ帝国皇帝マクシミリアン2世に売却されました。これにより、1569年にウィーンの宮廷図書館にもたらされました。その後、神聖ローマ皇帝の侍医で王室史編纂家のＪ・サンブクスや、植物学者レンベルト・ドドエンス、カロルス・クルシウスらの関心を集めました。

アニキア・ユリアナ

ウィーン写本が捧げられたアニキア・ユリアナは、西ローマ帝国の富裕な名門アニキア家の出身で、7カ月だけ西ローマ帝国皇帝であったアニキウス・オリュブリウスと、西ローマ皇帝ウァレンティニアヌス3世の娘プラキディアの間に生まれました。皇統の女性であり、西ローマ皇女であった彼女は、東ローマ帝国の名門出身の政治家アレオビンドゥスと結婚し、西ローマ帝国滅亡後も裕福な女性パトロンとしてビザンティン美術・ビザンティン建築の歴史に名を残しました。512年か513年に、コンスタンティノープル市のホノラタエ地区に聖マリア教会を寄進しており、同地区の市民たちは感謝のしるしとして彼女にウィーン写本を献呈しました。当時、一般に微細な彩色植物図葉に対する関心が高まっており、特に高貴な婦人たちに薬用植物の愛好者が多かったとされています。

内容の詳細

『薬物誌』の写本には、本来の形を再現した5巻本のものと、各項目をアルファベット順に並べ直した「アルファベティクス」があります。ウィーン写本はアルファベティクスの系統に属しています。アルファベティクスは元のものと順序だけでなく文脈も異なっており、おそらく3世紀初めに作られました。ウィーン写本は、有名な写本であるナポリ写本（ナポリタヌス写本、7世紀）と同じ原本から作られたと考えられていますが、原本自体がぞんざいに書き上げられたものであるため、どちらが優れているかの判断は困難です。

ウィーン写本の構成は以下の通りです。

1. ディオスコリデスの植物図葉集（本草）：薬用植物図383個がアルファベット順に並べられています。内容は薬草の名前のリスト、医薬的な作用や処方の説明などで、説明の多くがディオスコリデス『薬物誌』に由来します。
2. （神に浄められた）植物の力についての詩：作者は不明ですが、おそらくエフェソスのルフォス（紀元前1世紀、トラヤヌス帝時代の医師・薬剤師）であると考えられています。5枚のフォリオに、16の植物とそれが捧げられた神々、植物の採取法や採取時期、薬効などを謳った、呪文めいた調子の216行のヘクサメトロス（六脚韻）が収められています。
3. コロポンのニカンドロス（紀元前2世紀、古代の有名な教訓詩人）の「蛇の毒に対する薬」（テリアカ）に対するエウテクニオスによる解説。
4. 同じくニカンドロスの「食中毒の薬」（アレクシファルマカ）についての詩に対するエウテクニオスの解説。
5. ギリシアの教訓詩人オッピアノス（2～3世紀）の「魚𢭐の詩」（ハリエウティカ）についての無名人物の解説。
6. ディオニシオス「鳥と鳥捕獲についての詩」（オルニティア）に対する無名人物の解説。非常に貴重な史料であり、「ウィーン写本」に残された意義は大きいです。

植物図は全て手本となった模範図があり、それを模写したものだと考えられています。大文字で書かれた旧インデックスの植物図は立体的・写実的であり、植物の美しさが鮮やかな色彩で表現されています。うち11の図はクラテウアスの植物図を模倣したものです。小文字で書かれた新しいインデックスのものは、平面的・図式的であり、写実性に乏しく、彩色も単調で精彩がありません。

ウィーン写本は、古代の医学、植物学、芸術に関する貴重な情報源であり、その歴史的価値は計り知れません。

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