ウンバンダ

ウンバンダ (Umbanda)

ウンバンダは、20世紀初頭の1920年代にブラジルで誕生した一神教的な宗教です。この信仰は、カトリック教徒であり霊媒でもあったゼリオ・フェルナンジーノ・デ・モラエスによって導かれ、アフリカの宗教的要素やカルデシズムといった心霊術の哲学が融合したものです。ちょっとした小グループから始まったウンバンダは、多様な信仰体系に基づいており、信者によってその実践様式は大きく異なります。

背景と発展

ウンバンダの信仰は、まずアフリカ人奴隷の文化と習慣が、カトリック教会の迫害から保存されてきたことに起因します。黒人奴隷たちは自らの信仰を必死に守りつつ、カトリックの聖人を自らの神々と同一視しました。その結果として、ブラジルではアフリカ系とカトリック系の宗教が見事に融合し、新しい宗教的実践が生まれました。ウンバンダは、特に地元の先住民やカトリックの聖人、過去の黒人奴隷の霊を奉じることで信者の精神的な成長を促進します。

ウンバンダにおける仔細な教義は、主にオロルンという最高神に由来し、またザンビやカボクロといったアフリカや先住民の霊も重要な位置を占めています。神々や霊は、信者に憑依し、道徳的進化や社会的な融和を助けると信じられており、陰陽の調和を求めています。信者たちはこのプロセスを通じて、スピリチュアル・ヒーリングや、さまざまな霊的問題の解決を図ります。

教義と儀式

ウンバンダの信者は、地球を償いの場と考え、前世の罪を悔い改め、慈善活動を通じて自らの道徳的・知的進化を目指しています。特に、信者が精神的な問題や情緒的な問題、身体的な問題に直面した際には、指導霊による霊的コンサルテーションや洗浄儀式が行われます。これにより信者は苦しみを癒し、生活の力を高めると信じられています。

ウンバンダの神々は、さまざまな階層に分かれ、上位の精霊が信者に助けを提供します。特にカボクロと年長の黒人奴隷の霊は、地元社会の全エスニックグループと社会階級の調和を図りながら、薬草治療の知識を持っています。そのため、彼らの存在は、ブラジルの社会全体において不可欠とされています。宗教上の儀式は、しばしば活気に満ちたダンスや生け贄の供物を伴い、信者同士の結束を深めます。

現代の影響

1960年代以降、ウンバンダは都市化が進む中で、その信者数が急増しました。特に中産階級の間での人気が高まり、カトリック教会の高貴さが満たさない経済的不安や社会的な欲望に応える力を示しました。さらに、ブラジルに移民した日本人たちの中にもウンバンダの信者が存在し、彼らは日本においてもこの宗教の教えを通じて、社会的な地位を超えてコミュニティの助けを求める活動を行っています。

ウンバンダは、その中に数世代にわたる文化や信仰を反映させつつ、現代社会の課題に対しても適応しているのです。そのため、ブラジル国内だけでなく、日本にも強い影響を及ぼしています。

まとめ

ウンバンダは、アフリカの伝統的な信仰、先住民の霊的な文化、カトリック教義が香ばしく調和した宗教であり、その中には霊的な進化という重要なテーマが根付いています。信者たちはこの存在によって、個人的な霊的成長と共同体の安定を追求し続けています。

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