グリム童話

グリム童話集の概要

『グリム童話集』（グリムどうわしゅう）は、1812年から1815年にかけてヤーコプとヴィルヘルム・グリム兄弟によって編纂されたドイツの昔話集です。この作品は、古くから伝わるメルヒェン（昔話）を収集したものであり、彼ら自身が創作したものではありません。正式なタイトルは『子どもと家庭のメルヒェン集』であり、初版は第1巻に86編、第2巻に70編が収められています。その後、改訂版が7回発行され、1857年の第7版が最終的な形とされています。

成立の背景

グリム童話が生まれた背景には、ナポレオンによるドイツの占領と、それに対するナショナリズムの高まりがあります。この時期、芸術家主義から土着の民衆文化へのシフトが起こり、民謡や昔話の収集が始まりました。先駆的な取り組みとしては、ヘルダーによる民謡集がありますが、その後も複数のメルヒェン集が刊行される中で、グリム兄弟は独自の収集活動を進めました。

出版の歴史

1806年、ブレンターノとアルニムによる民謡集に触発され、グリム兄弟はメルヒェンの収集に取り組むことになります。1812年のクリスマスに初版を刊行し、注釈付きの付録がある形で広まりましたが、批判も多く、続巻の売れ行きは芳しくありませんでした。そのため1819年には第2版が発表され、以降の版では内容や体裁が改訂されていきました。特に1837年の第3版は成功を収め、以降も改訂が続けられました。

書き換えの傾向

グリム童話は、初版では粗野な表現が多く、子ども向きではないとの批判がありました。これに対し、後の版では風景描写や会話文が増強され、過度な残酷表現や不適切な内容が削除されました。このように、語り手の意向を反映した「読むメルヒェン」への変化が見られます。特に、ヴィルヘルム・グリムが中心となる改訂作業では、読者層である都市の富裕層の道徳観に配慮がなされ、物語の内容が修正されましたが、逆に残酷な描写が加えられる場合もありました。

収集の実態

一般には、グリム兄弟がドイツ中を歩き回り民話を収集したとされていますが、実際は裕福な家庭から話を聞いたり書物から聞き取ったものも多くありました。特にフィーマンおばさんのように、フランス系の出自を持つ話し手からもメルヒェンが提供されています。彼らは都市の中流層を中心にメルヒェンを収集しており、一部は文献からの引用も含まれています。

日本での受容

日本におけるグリム童話の紹介は早く、1887年には桐南居士による翻訳が出版されました。その後も多くの翻訳が続き、現代に至っても多様なアプローチで作品が紹介されています。大正期には原文に忠実な訳も登場し、グリム童話の受容は教育とともに進展しました。

受容と影響

『グリム童話集』は、メルヒェン学の発展にも寄与し、多くの国で影響を与えました。特にイギリス、ロシア、フランスにおいては、それぞれ独自の民話集がグリム童話の影響を受けて刊行されるなど、世界的な文化の中で重要な位置を占めています。時には民族主義的な通念との関連も指摘されており、歴史的背景も含めた研究が進められています。

主な物語

グリム童話には、人気の物語が多数収められています。「かえるの王さま」や「赤ずきん」、「白雪姫」などは特に有名です。これらの物語は数多くの翻案や適応がなされ、今日も愛され続けています。特に「灰かぶり（シンデレラ）」などは、多くの文化で認識されています。

まとめ

『グリム童話集』は、ドイツの昔話を集めたもので、その成立背景や発展、また出版の過程においても多くの物語が絡み合っています。今後も、多様な解釈を持つこの物語集が、たくさんの読者に親しまれることでしょう。

もう一度検索