ゲツセマネの祈り (クラナッハ、ドレスデン)

[ルーカス・クラナッハ]の『ゲツセマネの祈り』

[ルーカス・クラナッハ]は、16世紀のドイツ・ルネサンスを代表する画家の一人であり、宗教画や肖像画など幅広いジャンルで活躍しました。彼の描いた『ゲツセマネの祈り』は、新約聖書に記されたキリストの受難前夜の出来事を主題とした作品です。この絵は、キリストが処刑される前夜、ゲツセマネの園で神に祈りを捧げる姿を描いています。

作品の背景

『ゲツセマネの祈り』は、マタイ、マルコ、ルカによる福音書に共通して記されている場面です。最後の晩餐を終えたイエス・キリストは、使徒のペテロ、ヤコブ、ヨハネを伴い、オリーブ山の麓にあるゲツセマネの園へ向かいました。キリストは弟子たちに祈るように命じ、少し離れた場所で一人、神に祈りを捧げました。キリストは、迫り来る自身の処刑を予感し、神の意志に従う覚悟を決めていました。しかし、弟子たちはキリストの祈りにも関わらず、眠り込んでしまいます。

作品の構成

クラナッハの『ゲツセマネの祈り』では、画面中央に一段高くなった場所にキリストが描かれています。キリストは、苦悩に満ちた表情で天を仰ぎ、神に祈りを捧げています。画面左下には、眠り込んでしまった3人の使徒たちが描かれています。彼らは、キリストの苦悩を知らず、無防備な姿で眠っています。画面上部には、十字架を持った天使が現れており、差し迫ったキリストの受難と神の恩寵を示唆しています。

ドレスデン版と東京版

クラナッハは、『ゲツセマネの祈り』を複数制作しており、そのうちの1点がドレスデンのアルテ・マイスター絵画館に所蔵されています。また、東京の国立西洋美術館にも同主題の作品が所蔵されています。東京の作品は、ドレスデン版よりも少し小さいものの、構図は共通しています。しかし、キリストと天使の位置が左右反転しており、東京版にはイスカリオテのユダに先導された群衆が描かれている点が異なります。ドレスデン版では、キリストの苦悩と孤独が強調されており、天使の存在は、神の慈悲を表しています。一方、東京版では、ユダの裏切りによってキリストが捕らえられる場面が描かれており、ドラマチックな展開を感じることができます。

まとめ

[ルーカス・クラナッハ]の『ゲツセマネの祈り』は、キリストの苦悩と信仰、そして人間の弱さを描いた作品です。ドレスデン版と東京版を比較することで、画家の表現の違いや、聖書の解釈に対する多様な視点を発見することができます。この作品は、ルネサンス期の絵画技術と聖書の物語が融合した傑作として、今日でも多くの人々に感動を与え続けています。

参考資料

『国立西洋美術館名作選』、国立西洋美術館、2016年刊行　ISBN 978-4-907442-13-2
『クラーナハ展500年後の誘惑』、国立西洋美術館、ウィーン美術史美術館、TBS、朝日新聞社、2016年刊行　ISBN 978-4-906908-18-9
大島力『名画で読み解く「聖書」』、世界文化社、2013年刊行　ISBN 978-4-418-13223-2
アルテ・マイスター絵画館公式サイト、ルーカス・クラナッハ『ゲツセマネの祈り』 (ドイツ語、英語)

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