コチャリ:多様な文化圏に広がる民俗舞踊
コチャリ(Kochari)は、アルメニアの伝統的な民俗舞踊です。その起源は古く、アルメニア高原を中心に、周辺民族の伝統舞踊とも密接に関連しています。
クルド人のGovend、
アゼルバイジャン人のYalli、
アッシリア人のKhigga、そして
ポントス人のホロンなど、様々な地域で類似の踊りが存在し、それぞれに独自の特徴を持ちながら、コチャリという名称で呼ばれることも少なくありません。
コチャリの語源と多様な解釈
コチャリの語源は諸説あります。
アルメニア語では、「コツ(koç)」(ひざ)と「アリ(ari)」(来る)を組み合わせたものとする説があります。また、
アゼルバイジャン語では「コツ(köç)」が「動く」や「
遊牧民の移動」を意味し、「コツァリ(Köçəri)」は「
遊牧民的な」という意味の形容詞・名詞として用いられます。ギリシャ語ポントス方言では、「コツ(κότσι)」が「踵」を意味し、「アイロ(αίρω)」が「上げる」を意味するため、「踵を上げる踊り」という解釈も存在します。さらに、
クルド語では「Koçer」が
遊牧民族、「Koçerî」が
遊牧民を指し、
クルド人の
遊牧民文化と深く結びついていることが分かります。このように、コチャリの語源はそれぞれの言語や文化において多様な解釈を持ち、その歴史的な広がりと文化交流の深さを示唆しています。
アルメニアにおけるコチャリ
アルメニアでは、コチャリは1000年以上も受け継がれてきた伝統的な踊りです。2/4のリズムで、参加者は輪になって肩を組み、男女が共に踊ります。威圧感を表現する力強い動きが特徴で、現代のコチャリには、
アルメニア人虐殺後に東アルメニアで広まった全身を震わせる
トレモロなステップも取り入れられています。これは、歴史的な苦難を乗り越えてきたアルメニア人の精神を反映していると言えるでしょう。
アゼルバイジャンでは、コチャリはYalliとして知られており、特に
ナヒチェヴァン自治共和国とその周辺地域で広く踊られています。Yalliにはゆっくりとした部分と速い部分があり、複数の派生が存在します。男女が交互に、または男性一人ずつ、女性一人ずつの列になって踊る形式があり、先頭の踊り手は棒を持つのが特徴です。この棒は罰のための道具ではなく、踊りの中で重要な役割を果たしています。現在では、シャルール、サダラク、カンガルリ、ジュルファ、シャフブズといった
ナヒチェヴァン自治共和国の伝統的な地域で、結婚式などの祝祭の際に踊られ、地域のアイデンティティを象徴する重要な文化遺産となっています。コチャリは、テンゼレと共にYalliの総称として、2018年11月にユネスコによって「緊急に保護する必要がある
無形文化遺産」に登録されています。
クルドにおけるコチャリ(Koçerî)
クルド人のコチャリ(Koçerî)は、Dilan、Delîlo、Şêxanといった民俗舞踊の一つの様式です。「Koçerî」は「
遊牧民」を意味し、
クルド人の
遊牧民文化においては非常に一般的で頻繁に踊られています。
遊牧民にとって専門的な踊りではありますが、唯一の踊りではない点が重要なポイントです。
ポントスにおけるコチャリ(Κότσαρι)
ポントス人のコチャリは、アルメニア人と同様に、戦いを模した激しい踊りの一つです。他のポントス舞踊とは異なり、2/4拍子の均等なリズムで、元々は輪になって踊られていました。現代では、本来の形式とは異なる場合も多いですが、激しい二重振動(tremoulo)を伴い、肩を組んで右へ進む形式が一般的です。
まとめ
コチャリは、アルメニアを起源とする民俗舞踊でありながら、
アゼルバイジャン、クルド、ポントスなど、周辺地域にも広がり、それぞれの文化圏で独自の解釈と様式を育んできました。その多様なバリエーションと歴史的な背景は、地域間の文化交流や歴史的なつながりを示す重要な証拠であり、ユネスコによる
無形文化遺産への登録も、その文化的価値を世界的に認められた証と言えるでしょう。今後の研究を通して、コチャリの更なる魅力と奥深さが明らかになることが期待されます。