サマナ制度についての概要
オウム真理教において、「サマナ」とは
出家した信者を指す言葉です。この名称は、教団の内部で「スタッフ」から「シッシャ」「シャモン」を経て変わってきました。教団は
出家に特に重きを置き、信者が精神的に成長するためには必須のステップであると位置づけていました。その結果、
1995年には実に1400人もの信者がサマナとして生活していました。
出家とその影響
出家時には、個々の信者が有していた全ての
財産を教団に寄贈することが義務付けられていました。この強制的な寄贈は、信者の家族からの反感を招くだけでなく、社会全体での問題として取り上げられることとなりました。
出家者には教団内での階級が与えられ、朗許された活動だけでなく「ワーク」と称される労役にも従事する必要がありました。それには、教団の運営に関する業務や、関連企業である
マハーポーシャの営業活動も含まれ、さらには「裏ワーク」と呼ばれる非合法な活動が行われていました。
グルが
出家を認可すると、
ホーリーネームが授与され、信者はその名のもとで教団の一員としての生活を送ります。この
出家制度自体は、オウム教団の前身である「オウム神仙の会」での
麻原彰晃の考えに起因しており、彼が宗教経験豊富な信者と議論を交わしたのがその始まりです。彼らの発案により、
1986年にこの
出家制度が具体化されました。
出家者が全
財産を寄贈する理由は、修行に専念しやすくするためであるとされていましたが、この信者は1987年に脱会を果たしています。彼は1997年に行われた
公判で匿名の
証人として証言を行ったことがあります。
出家手続きの詳細
サマナになるためには、いくつかの手続きが必要です。まず最初に「
布施リスト」を作成し、自分の持っている全ての
財産、金銭、
有価証券、貴金属、家具、衣類などをリストアップして教団に提出し、それらを寄贈する必要がありました。次に、「遺言状」を作成し、
出家後に何らかの事情で命を落とした場合には責任を自分が負うことを誓約することになります。この遺言状には、葬儀を
麻原彰晃に任せる旨の内容が含まれており、その結果、教団内の不祥事が表面化しないようにする役割も果たしていました。
また、サマナには戒律が定められており、これは仏教の十善戒に影響を受けているものの、独自の解釈が加えられています。戒律には「不殺生」や「不偸盗」、「不邪淫」などがありますが、一般的な仏教における戒律とは若干異なる表現がされています。
業財とその役割
サマナには「業財」と呼ばれる手当が計上されており、これは「お
布施の功徳を積ませる」という名目で支給されます。この手当は購入品に使われるだけでなく、お
布施としての役割も果たします。初めは月3万円が支給されていましたが、次第にその金額は減少し、最終的には8千円となりました。
最後に
サマナ制度は、
出家信者のみならず、その家族や社会全体に深刻な影響を及ぼしました。この
出家制度の特異性や背景を理解することは、オウム真理教が引き起こした様々な問題を考える上で重要です。