シャルル・メグロ

シャルル・メグロの生涯とその影響

シャルル・メグロ（Charles Maigrot、生没年1652年? - 1730年2月28日）はフランス、特にパリ外国宣教会に所属する宣教師であり、中国の清代において福ン県での布教活動によって知られています。今回は、彼の略歴と教会の内部での議論、さらにはその影響を詳しく見ていきます。

略歴

メグロは1652年ごろにパリで生まれ、1676年には司祭に叙階されました。1678年にはソルボンヌ大学から博士号を授与され、1680年にパリ外国宣教会に入会後、翌年にはシャムを経由して中国に向かいます。この時、彼はフランソワ・パリュと共に行動しましたが、1684年にパリュが亡くなると、メグロは宣教会の中国での管理者に就任します。また、1687年からは福建省の使徒座代理を務め、1696年にはコノンの代理司教に就任し、1700年には正式に司教に任命されました。

典礼論争とその影響

メグロの布教活動は、儒教との典礼論争を引き起こしました。1693年、彼は福建省のキリスト教徒に対して、孔子や先祖を祀ること、キリスト教の神を「天」「上帝」「太極」と呼ぶこと、さらには『易経』などの迷信的な書物を読むことを禁止しました。これらの禁止命令は、ローマに送り報告され、教皇クレメンス11世の元でさらなる議論を引き起こします。1704年には教皇の勅令「Cum Deus Optimus」が発表され、儒教の儀式が偶像崇拝であると認定されました。

1705年に教皇の特使としてシャルル＝トマ・マヤール・ド・トゥルノンが中国に到着し、メグロを証人として呼ぶことになりましたが、メグロは当地の学者たちを説得することができませんでした。このため、康熙帝は中国の宣教師がすべてマテオ・リッチの方針に従うよう命じ、最終的にメグロは中国から追放されることになったのです。

晩年と評価

追放後、メグロはヨーロッパに戻り、クレメンス11世によってローマに招かれました。1730年にはローマで死去しました。彼の活動は多くの議論を呼んでおり、フランスの哲学者ヴォルテールは著書『歴史哲学』でメグロの行動を批判しており、彼が中国語を理解せずに孔子を無神論者と呼んだことを指摘しました。これは、メグロの布教活動に対する評価が分かれる理由ともなっています。

結論

シャルル・メグロの生涯は、フランスのキリスト教布教活動が如何に文化的な対立と葛藤を引き起こすかを示す例です。彼の行動は、儒教とキリスト教の教義が衝突する中で、信仰のあり方や文化の相互理解についての重要な課題を私たちに提示しています。

もう一度検索