ステッキガールの概要
ステッキガールとは、
昭和初年に
大宅壮一によって造られた
和製英語で、男性の散歩に同行する女性を指す言葉です。この表現は、特に対価を得て男性に添い、話し相手や行動のパートナーとして機能する女性を揶揄するものでした。彼女たちは「モダン職業ガール」として認識され、職業として存在したかどうかは当時から議論を呼んでいました。
大宅壮一は小説家の
菊池寛の個人秘書であり、彼の愛人とも噂される佐藤碧子をステッキガールと表現したとされます。この言葉は、当時の社会や文化における男女の関係、特に金銭的なやりとりと通常の友情や恋愛の境界を示すものであり、多くの人々に衝撃を与えました。
映画『ステッキガール』
1929年には清水宏が監督した
コメディ映画『ステッキガール』が松竹蒲田から公開されました。この映画は、当時の流行に影響を与え、さらに一般的な認識を深めることとなりました。
ステッキガールの実像
1929年に『
読売新聞』が報じたところによれば、ステッキガールは主に
銀座で活動しており、1時間1円程度で男性と同行していたとされています。彼女たちは、相手次第で風紀を乱す原因となることもあるとされ、社会的なイメージは決して良好ではありませんでした。しかし、
1930年の同紙の記事では、ステッキガールの実在については依然として「有閑人種の疑問」だとし、記者自身の体験談を織り交ぜながらその実態を探ろうとしていました。
スタイルとしては、一部の文壇人や芸術家たちの想像から生まれた噂であったと示唆され、次第にその存在が薄れていく様子が描かれていました。
戦後のステッキガール
第二次世界大戦後も、ステッキガールの名が使われることがありました。特に
街娼やコンパニオンといった形態で存在し続けたのです。例えば、
売春防止法の施行前後の浜松市では、多くのステッキガールが存在していました。登録業者は約80軒、推定で350人の女性が活動していたとされています。この地域では六十九のステッキガールクラブがあり、浜松市福祉事務所はその数を約700人、警察署に至っては2000人と推定していました。このように、時代が変わっても「ステッキガール」という言葉は、その意味や役割を変えながら存続していたのです。
結論
ステッキガールという言葉は、初期の日本における女性の地位や男性との関係、社会の変容を反映した興味深い事例といえるでしょう。モダンガールやJKお散歩(
JKビジネス)など、時代とともに変わる女性の役割を象徴する言葉として、その背景にある文化や社会問題に目を向けることが重要です。