チャーチ・オブ・クライストは、
プロテスタントの一教派であり、
ディサイプルス派の中でも特に保守的なグループとして知られています。その起源は、19世紀初頭にアメリカで起こった第二次大覚醒にまで遡ります。
当時、
ディサイプルス派は、トマス・キャンベルとその息子アレグザンダー・キャンベルが設立した
ディサイプルス教会と、バートン・ストーンが設立したクリスチャン・チャーチの合同によって形成されました。これらの教会は、聖書に基づく信仰を重視し、キリスト教の原点回帰を目指していました。
しかし、19世紀末から20世紀初頭にかけて、
自由主義神学が台頭し、キリスト教界に大きな論争を引き起こしました。この影響を受け、
ディサイプルス派の中でも保守的な立場をとる人々は、自由主義的な解釈に反対し、聖書の文字通りの解釈を重視しました。このような背景から、1900年初頭に、
ディサイプルス派から保守層が分離独立し、チャーチ・オブ・クライストが誕生しました。
チャーチ・オブ・クライストの最も特徴的な点の一つは、礼拝において楽器を使用しないことです。この慣習は、聖書に楽器の使用が明確に記述されていないという解釈に基づいています。このため、チャーチ・オブ・クライストは「無楽器派」とも呼ばれています。礼拝では、アカペラの歌唱や祈り、聖書の朗読などが中心となります。
チャーチ・オブ・クライストは、聖書の教えを重視し、個人的な信仰を強調する傾向があります。教会員は、聖書を個人的に研究し、日常生活においてその教えを実践することを求められます。また、教会は、地域のコミュニティに貢献し、人々に福音を伝えることを重要な使命としています。
なお、チャーチ・オブ・クライストの宣教活動によって設立された日本の教団については、「キリストの教会(無楽器派)」のページで詳しく解説されています。関連情報として、チャーチ・オブ・クライストと関係の深い教育機関についての資料も存在します。
参考資料としては、『日本キリスト教歴史大事典』(教文館,1988年)、『宣教ハンドブック』(共立基督研究所,1991年)、『よくわかるキリスト教の教派』(キリスト新聞社,1999年)などが挙げられます。これらの資料を通じて、チャーチ・オブ・クライストの歴史的背景や教義についてより深く理解を深めることができます。
チャーチ・オブ・クライストは、その歴史的な経緯、独自の礼拝形式、そして聖書重視の姿勢を通して、
プロテスタント教派の中でも独自の存在感を示しています。