ヌアザ

ヌアザ：ケルト[[神話]]の王、銀腕の英雄

ヌアザは、ケルト[[神話]]における重要な神の一柱であり、ダーナ神族（トゥアハ・デ・ダナーン）の王として知られています。「幸運をもたらす者」「雲作り」という意味を持つその名は、彼の持つ多面的な力を象徴しています。英語ではヌアダ（Nuada）と表記され、銀の腕（アガートラームまたはアガートラム）を持つことから、「銀腕のヌアザ（ヌアザ・アガートラーム）」とも呼ばれます。ブリトンにおいては、ノドンスという神がヌアザに相当すると考えられています。

神話におけるヌアザ

ヌアザは、病を癒す力、水との縁、そして戦いの神としての側面を持ち合わせています。その強大な力は、ギリシア神話のゼウス（ローマ神話のユーピテル）に例えられるほどです。

モイトゥラの戦い

フィル・ボルグ族とのモイトゥラの戦いにおいて、ヌアザはダーナ神族を率いて陣頭指揮を執りました。四日間に及ぶ激戦の末、フィル・ボルグの王エオホズ・マクアークは敗北し、ダーナ神族が勝利を収めます。しかし、この戦いでヌアザはフィル・ボルグ族最強の戦士スレンとの一騎打ちで右腕を切り落とされてしまいます。

ケルトの掟では、肉体の欠損は王権の喪失を意味するため、ヌアザは王位を退き、ブレスが七年間王位を継承することになります。しかし、医神ディアン・ケヒトが銀製の義手を作ったことで、ヌアザは力を回復。後にディアン・ケヒトの息子ミアハによって腕は完治し、再び王位に返り咲きます。

ブレス王の追放とフォモール族の侵略

ヌアザの王権復活により、暴君と化したブレス王は王座から引きずり下ろされます。不満を抱いたブレスはフォモール族の大軍を率いてダーナ神族に戦いを挑みますが、フォモール族の支配下で国は圧政を強いられることになります。

その後、ダーナ神族はルーの才能を見抜き、彼をフォモール族に対する指導者として王位に就けます。ルー率いる神族軍は合戦で勝利を収め、ダーナ神族に平和をもたらしました。ヌアザはバロールに妃のヴァハと共に殺害され、その生涯を閉じます。

ヌアザの剣

ダーナ神族がアイルランドに持ち込んだ四つの宝の一つに、ヌアザの剣があります。フィンディアスという都市から持ち込まれたとされるこの剣は、「何者もこの剣から逃れることはできず、一度鞘から抜かれればこれを耐える者はいなかった」と伝えられています。この謳い文句は、『スノッリのエッダ』に登場するヘグニ王の剣、ダーインスレイヴのものと酷似しており、アイルランドとアイスランドの文化交流を示す共通のモチーフとして指摘されています。

『来寇の書』では、この剣は固有の名で呼ばれることはなく、単に「（ヌアザの）剣」(claidhim)と記述されています。

銀の腕の伝承

ブリテン諸島には、ヌアザ以外にも銀の腕を持つ人物の伝説が残っています。ウェールズの伝説上の人物であるシーズ・サウエレイントは、「銀の手のシーズ」という意味の名を持ちます。

シーズは『キルッフとオルウェン』にクレイザラドの父親として登場しますが、詳しい描写は残されていません。シーズの古形であるニーズは、語源的にヌアザと同祖であると考えられています。マイヤーは両者の語源をノドンスに求め、キリスト教化以前のケルト[[神話]]上の存在がアイルランドとウェールズで別々に保存されたものと解釈しています。また、ヌアザとシーズを同一視する学者も存在します。

ヌアザは、ケルト[[神話]]において、王、戦士、癒し手という多様な側面を持つ重要な神であり、その伝説はアイルランドとブリテン諸島の文化に深く根付いています。

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