パウチカムイ (Pawci-Kamuy)の伝説
パウチ
カムイは、
アイヌ文化における淫欲の神として知られ、
性行為や魅力を象徴する存在です。その名は
アイヌ語の「ウコパウチコロ (ukopawcikor)」から派生しており、これは「互いにパウチを持つ」という意味です。この神は、ススランペッ川のほとりに住み、この地では人々が全裸で踊りながら楽しむ姿が描かれています。
ススランペッ川とその伝説
パウチ
カムイの世界では、川に
ヤナギの葉を投げ入れることでシシャモが生まれるとされています。
アイヌ語では
ヤナギの葉は「スス・ハム (susu ham)」と呼ばれ、シシャモは「スサム (susam)」または「スシャム (susham)」という名前が付けられています。これらの言葉は、神話の舞台であるススランペッ川との関連からきていると考えられています。
地域によっては、シシャモはパウチ
カムイの恵みでありながらも、同時に恐れられる存在とされていました。例えば、ホロベツ地方では、シシャモを人に渡す際には直接手渡さずに投げて渡す習慣がありました。また、客にシシャモ料理を提供する時には、一度手から放り投げてから改めて膳を出すという独特の儀式が存在しました。
パウチカムイの現れとその影響
時折、パウチ
カムイは人間界に姿を現し、人々を誘います。その影響を受けた者は性格が変わり、全裸で走ったり騒がしくなったりする奇行をとると伝えられています。また、この神は群れで裸の踊りを踊る姿が目撃されたり、特定の個人に憑依してその性格を変えることもあると言いいます。浮気をするのも、パウチ
カムイが憑依した結果とされることがあります。もし憑依された場合、棘のついた枝で打ったり川に落としたりすることで元に戻す必要があるとされています。
工芸と他の側面
北海道の
石狩川流域に伝わる伝説によると、パウチ
カムイは工芸の神でもあるとされ、
層雲峡という場所は彼が築いた砦だと考えられています。この砦に住むパウチ
カムイは舟人を誘惑する女神という側面があり、彼女に誘惑された者が命を落とすこともあったと言います。この点は、ローレライの伝説と類似しています。
さまざまな姿と呼び名
興味深いことに、パウチ
カムイに関する伝承も地域ごとに異なります。一部の伝承では、彼は「パウチノッカ (Pawci notka)」とも呼ばれ、さまざまな姿に変身できる魔物とされています。この存在に取りつかれた人は、非常に苦しい目に遭うとも伝えられています。
パウチ
カムイは、
アイヌの民話の中で特異な役割を果たしており、その魅力や危険性が語り継がれています。この神の伝説は、
アイヌ文化の奥深さを示す重要な要素と言えるでしょう。