ヒンバ族の文化と歴史
ヒンバ族(OvaHimba)は
ナミビア北部のクネネ州を中心に生息し、
アンゴラとの国境地域にも広がる
先住民です。彼らは
ウシや
ヤギを飼育し、独特な生活スタイルと豊かな文化を維持しています。彼らの総
人口は約2万から5万人とされています。
生活様式
ヒンバ族は半定住的な生活を送っており、特に雨季の1月から4月にかけてはホームステッドと呼ばれる集落に住みます。この期間、家族や家畜が一堂に会し、伝統的な儀式や生活が営まれます。雨季以外の時期は、家畜を囲う柵と質素な小屋からなるキャンプで生活します。特筆すべきは、ホームステッドの中央に位置する「オクルウォ(okuruwo)」と呼ばれる儀式用の社で、これは彼らの精神的な拠り所となっています。社の東側には「オネネ(onene)」という儀式用の小屋があり、これらの場所はヒンバ族の文化の核を成しています。
服装と装飾
ヒンバ族の服飾は非常に独特です。女性は羊の皮や布製のエプロンを腰に巻き、手足や首、頭には様々な装飾品を身につけています。乾燥した砂漠の環境を考慮して、肌には「オチゼ」と呼ばれる赤い土を塗ることで保護と美を兼ね備えています。また、髪はオチゼとバター、香料で整えられ、これはヒンバ族ならではの特徴です。
歴史的背景
ヒンバ族の歴史には悲劇的な出来事が含まれています。
1904年には
ドイツ軍による壊滅的な暴力があり、彼らは大規模な
ジェノサイド的攻撃にさらされました。この際、9割の
先住民が命を落としたとされています。また、1980年代には大干ばつが襲い、放牧していた牛や羊の大半が死亡しました。この影響で、多くのヒンバ族は都市部に移住せざるを得なくなりました。
しかし1990年の
ナミビア独立以降、彼らは政府の保護政策の下で放牧生活を継続し、同時に観光業や自然保護にかかわる新たな生計手段を模索しています。
ヒンバ族の文化には、母系と父系の両方の氏族に属する二重単系出自制があり、世界的にも珍しい特徴を持っています。家畜などの所有物は通常母系を通じて相続される一方、宗教儀式では父系出自が重視されます。また、女性と子供は赤い
泥と
脂肪を混ぜたものを肌や髪に塗ることで、伝統的な美意識を保っています。
宗教観
彼らの宗教観は、一神教と
祖先崇拝が複雑に絡み合っています。至高神ムクルを信じ、火を用いた儀式も重要な役割を果たしています。また、呪術や伝統的な療法も彼らの文化に深く根ざしています。
興味深い点
ヒンバ族には「青」という言葉が存在せず、青と緑を区別できなかったとされ、その色覚には独特な特徴が見られます。このことは、彼らの文化と自然との関わりを深く考察させる材料となります。
こうした独自の文化や価値観を守るヒンバ族は、厳しい歴史を乗り越え、現代社会においても自らのアイデンティティを維持し続けています。